31/1/09

«Διάλογος για την Παιδεία» από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών

Το Κέντρο Νεότητας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών διοργανώνει στις 7 Φεβρουαρίου 2009 Ημερίδα με θέμα «Διάλογος για την Παιδεία που ονειρευόμαστε».

Διαβάσαμε προσεκτικά το Πρόγραμμα της Ημερίδας. Πολλά πράγματα μας έκαναν εντύπωση. Θα σταθούμε σε μερικά μόνο διατυπώνοντας κάποια ερωτήματα:

1)Ανάμεσα στους εισηγητές της Ημερίδας, εκτός από κληρικούς και θεολόγους του Κέντρου Νεότητας της Ι.Αρχιεπισκοπής Αθηνών, συναντούμε και τον κ. Θάνο Βερέμη, το γνωστό Πρόεδρο του Εθνικού Συμβουλίου Παιδείας. Τη στιγμή που ο ίδιος ο Υπουργός Παιδείας φαίνεται να υποβαθμίζει το ρόλο του αναθέτοντας την κύρια ευθύνη για το νέο Λύκειο στον κ. Μπαμπινιώτη, ο Αρχιεπίσκοπος και οι περί αυτόν δίνουν κύρος και βήμα σε έναν πανεπιστημιακό, γνωστό για τις αθεολόγητες απόψεις του (π.χ. απορρίπτει τη διδασκαλία της Παλαιάς Διαθήκης στα σχολεία) και σταθερό πολέμιο του μαθήματος των Θρησκευτικών.

2)Στο στρογγυλό τραπέζι που θα κλείσει την Ημερίδα συμμετέχουν εκπρόσωποι όλων των κομμάτων του ελληνικού κοινοβουλίου, εκτός του ΚΚΕ. Δεν απουσιάζει ούτε εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ αφού ο Αρχιεπίσκοπος μεγαλόκαρδα παραβλέπει τη στάση του ΣΥΡΙΖΑ απέναντι στα Θρησκευτικά. Λησμονεί ο Αρχιεπίσκοπος τις ερωτήσεις των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ στη Βουλή και την Ευρωβουλή εναντίον του ΜτΘ και καλεί σε διάλογο τους γνωστούς πολεμίους του ΜτΘ. Ξεχνάει ακόμη ότι οι βουλευτές του ίδιου αυτού κόμματος είναι υπερασπιστές της ομοφυλοφιλίας και ζήτησαν ακόμη και τη δίωξη του Μητροπολίτου Πειραιώς που μίλησε εναντίον του φοβερού αυτού πάθους.

3) Στο στρογγυλό τραπέζι συμμετέχει και ο κ. Σταύρος Γιαγκάζογλου, Σύμβουλος των Θεολόγων του Παιδ. Ινστιτούτου. Η συμμετοχή του στο τραπέζι αυτό και στην ημερίδα είναι μία πρώτης τάξεως ευκαιρία για να θέσει τόσο στους πολιτικούς των κομμάτων (βουλευτές και ευρωβουλευτές συμμετέχουν στην ημερίδα), όσο και στον Αρχιεπίσκοπο το ζήτημα των απαλλαγών από το ΜτΘ.
.
Αναμένουμε τα αποτελέσματα της Ημερίδας. Και προσδοκούμε ότι το ζήτημα των Θρησκευτικών θα συζητηθεί αναλυτικά στην ημερίδα αυτή, παρόλο που δεν φαίνεται εξαρχής να υπάρχει στη θεματολογία της ημερίδας.
.
Και κάτι τελευταίο. Την ίδια ημέρα (7 Φεβρουαρίου) που η Αρχιεπισκοπή διοργανώνει την Ημερίδα αυτή στην Αθήνα οι θεολόγοι της Ηπείρου, της Κέρκυρας και της Λευκάδας θα είμαστε στη Λευκάδα και θα συζητούμε για το μάθημα των Θρησκευτικών.

Ημερίδα Θεολόγων Λάρισας - Συμπεράσματα

Πολύ σημαντική ήταν η Ημερίδα των Θεολόγων του Νομού Λαρίσης που πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 27 Ιανουαρίου 2009 στην αίθουσα του καθημερινού συσσιτίου της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου «ο Επιούσιος» με θέμα "Η διδακτική του μαθήματος των Θρησκευτικών στο σύγχρονο σχολείο" και τελούσε υπό την αιγίδα και την ευγενή φιλοξενία της Ιεράς Μητροπόλεως", όπως αναφέρεται σε Δελτίο Τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου για την θεολογική ημερίδα που πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με τον σύμβουλο θεολόγων κ. Απ. Ποντίκα. Στη ίδια ανακοίνωση αναφέρονται και τα ακόλουθα:
"Προηγήθηκε η κατανυκτική Ακολουθία του Μεγάλου Εσπερινού στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος και εν συνεχεία ξεκίνησαν στην αίθουσα του Επιουσίου οι εργασίες της σημαντικής αυτής ημερίδας.
Ο κ. Απόστολος Ποντίκας, Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων μετά την καθιερωμένη προσευχή καλωσόρισε τους Θεολόγους Εκπαιδευτικούς, εξέφρασε συγκινημένος την χαρά του για την παρουσία τόσων πολλών Θεολόγων Εκπαιδευτικών και μίλησε για την αξιολόγηση, την σωστή και αντικειμενική των μαθητών των σχολείων μας από τους Καθηγητές του μαθήματος των Θρησκευτικών.
Ο Αρχιμανδρίτης π. Αχίλλιος Τσούτσουρας, Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως με την σειρά του καλωσώρισε κι αυτός τους διακόνους της Θεολογικής Επιστήμης στην αγκάλη της τοπικής Εκκλησίας και ανέλυσε το θέμα: «Η Εκκλησία για την διδακτική του μαθήματος των Θρησκευτικών στο σχολείο», όπου τόνισε την αναγκαιότητα να παραμείνει το μάθημα ομολογιακό και να μορφώνει τον Χριστό στις καρδιές των μαθητών σήμερα.
Στην συνέχεια ο Ελλογιμώτατος Διευθυντής του Μουσικού Γυμνασίου Λαρίσης κ. Σωτήριος Αναγνωστόπουλος παρουσίασε με έναν θαυμάσιο τρόπο και με την χρήση ηλεκτρονικού υπολογιστού και προτζέκτορα την χρήση της εικόνος, σαν έναν από τους καλύτερους τρόπους για να προσεγγίσουν οι νέοι στην Αγία μας Εκκλησία και το μάθημα των Θρησκευτικών.
Ακολούθως ο συνεργάτης της τοπικής Εκκλησίας και γνωστός δημοσιογράφος και Θεολόγος Εκπαιδευτικός κ. Χάρης Ανδρεόπουλος μίλησε στους συνέδρους με θέμα: «Το μάθημα των θρησκευτικών στον 21ο αιώνα» και έκανε μία άριστη και εύστοχη παρουσίαση του σύγχρονου τρόπου διδασκαλίας του θελκτικού και ελκυστικού αλλά και φιλικού μαθήματος των Θρησκευτικών και πώς αυτό θα συμβεί, δηλ. πώς θα γίνει ελκυστικότερο, θελκτικότερο και φιλικότερο.
Την όλη ευθύνη του συντονισμού είχε ο Ελλογιμώτατος κ. Νίκος Παύλου, Θεολόγος – Ιστορικός, Διευθυντής του 14ου Γυμνάσιου Λάρισας και Γραμματεύς της Ημερίδος, ο οποίος παρουσίαζε τους ομιλητές και συντόνιζε τις συζητήσεις, κάνοντας πολύ εύστοχες και επίκαιρες παρεμβάσεις.
Παρόντες στην Θεολογική αυτή Ημερίδα και Σύναξη, ο κύριος Ιωάννης Καραμήτρος Διευθυντής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, ο κ. Βασίλειος Στεργιούλης Πρόεδρος του Παραρτήματος Λάρισας της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων,ο κ. Κωνσταντίνος Αθανασόπουλος ομότιμος Καθηγητής της τέως Παιδαγωγικής Ακαδημίας, ο τέως Σχολικός Σύμβουλος κ. Αχιλλέας Πιτσίλκας και συνεργάτης της Εκκλησιαστικής Ραδιοφωνίας, ο Προϊστάμενος του 1ου Γραφείου της Διεύθυνσης Β΄βάθμιας Εκπαίδευσης, θεολόγος κ. Αθαν. Μαργαριτόπουλος, Λάρισας, ο Προϊστάμενος του Γραφείου Φυσικής Αγωγής κ. Βασ. Κούργιας και πολλοί άλλοι διακεκριμένοι άνθρωποι του Πνεύματος που καταστόλισαν με τις σύντομες αλλά ουσιαστικές παρεμβάσεις τους την συνάντηση όλων των μελών της Θεολογικής Οικογενείας.
Η προσευχή και η αγωνία όλων ήταν ολοφάνερη: Να συνεχίσει το πιο ωραίο μάθημα, αυτό των Θρησκευτικών, να παραμείνει ουσιαστικό, αναγκαίο και υποχρεωτικό στα σχολεία της πατρίδος μας. Ομολογιακό, που θα παρέχει συγχρόνως και γνώσεις, καθαρό και βιωματικό που να φωτίζει τις καρδιές των ανθρώπων και δη των νέων μαθητών.
Στην συνέχεια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνάτιος, μίλησε στους συναχθέντες Θεολόγους, τους ευχήθηκε καλή δύναμη στο θεάρεστο έργο τους, απάντησε σε πολλά και επίκαιρα ερωτήματά τους και ευλόγησε την Πρωτοχρονιάτικη Βασιλόπιττα των Θεολόγων.
Ακολούθησε δεξίωση προς τιμήν των Θεολόγων Καθηγητών και πολλή βαθειά Θεολογική συζήτηση μεταξύ των συνδαιτημόνων".
.

30/1/09

Καλή Επιτυχία!

Το blog μας εύχεται
καλή επιτυχία
στους συναδέλφους θεολόγους και σε όλους τους εκπαιδευτικούς που συμμετέχουν
στο διαγωνισμό του ΑΣΕΠ.
Θα δημοσιεύσουμε όσο πιο γρήγορα μπορούμε τα θέματα που θα δοθούν στο διαγωνισμό και τις απαντήσεις .

Οι Τρεις Ιεράρχες - Οι ασυμβίβαστοι

πηγή: http://www.xfd.gr/
Οι Τρεις Ιεράρχες πρώτευσαν σε όλους τους τομείς της πνευματικής ζωής. Κατέκτησαν με τον προσωπικό τους αγώνα και την βοήθεια της θείας Χάριτος τις κορυφές της αγιότητος και καλούσαν τους πιστούς να ανεβαίνουν στις ωραίες πνευματικές αναβάσεις.
Άσκησαν στον ύψιστο βαθμό την φιλανθρωπία και ανακούφισαν τον πόνο χιλιάδων αναξιοπαθούντων.
Δίδασκαν καθημερινά τους πιστούς αναλύοντάς τους τις θεόπνευστες αλήθειες της Πίστεώς μας και διαφωτίζοντάς τους για τα μεγάλα θέματα, που απασχολούν την ψυχή κάθε ανθρώπου.
Καθόρισαν συστηματικά την λειτουργική ζωή της Εκκλησίας, για να μπορούν να λατρεύουν οι πιστοί θεάρεστα τον Κύριο.
Συνέγραψαν θαυμάσια συγγράματα, τα οποία ξεπέρασαν τη φθορά του χρόνου και ισχύουν και για τις μέρες μας. Ο εθνικός μας ιστορικός Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος γράφει ότι με τα συγγράματά τους οι Τρεις Ιεράρχαι «απετελέσαν εποχήν λόγου νέαν, μεγάλην και ένδοξον διά το ανθρώπινον γένος» (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμ. 2ος, μέρος Β’ σελ. 1, 6).
Πολύ εύστοχα ελέχθη γι’ αυτούς ότι ήταν «εύγλωττοι κατά τον λόγον, ευγλωττότεροι κατά τον βίον, ευγλωττότατοι κατά τον θάνατον».
Βασικό στοιχείο της αγιότητος και των τριών είναι ότι ήταν ασυμβίβαστοι με το κακό, την αμαρτία και την αίρεση. Δεν γνώριζαν τη γλώσσα των συμβιβασμών και της διπλωματίας. Προτιμούσαν να χάσουν τη θέση τους και αυτή τη ζωή τους, παρά να συμβιβαστούν σε θέματα αρχών και πίστεως. Δε σκέφτηκαν ποτέ εάν αντίπαλοί τους ήσαν αυτοκράτορες ή σοφοί διάφοροι ή ισχυροί κατά κόσμον. Έμειναν ακλόνητοι στην ορθιή πίστη και ζωή αψηφώντας τις συνέπειες.
Εμείς, έπαρχε Μόδεστε, είπετε στον απεσταλμένο του αρειανού αυτοκράτορα Ουάλη ο Μ. Βασίλειος, είμαστε ήρεμοι και πράοι άνθρωποι και υποχωρούμε όταν πρόεκιται για προσωπικά μας θέματα. Όταν όμως πρόκειται για την πίστη μας στον Θεό, «Όταν Θεός η τό κινδυνευόμενον» δεν υπολογίζουμε τίποτε, αγωνιζόμαστε μέχρι θανάτου, χωρίς να φοβόμαστε οποιοδήποτε βασανηστήριο. «ακουέτω ταύτα καί βασιλεύς». Να τα πεις και να τ’ ακούσει αυτά κι ο βασιλιάς (PG 36, 561).
Και ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, αφού νίκησε τους αρειανούς και πήρε πίσω τους Ναούς της Κωνσταντινούπολης, που τους είχαν καταπατήσει αυτοί, και ενώ είχε φίλο του τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο τον Μέγα και μαζί του το μεγαλύτερο μέρος του πιστού λαού, όταν μερικοί ζηλόφθονες επίσκοπου αμφισβήτησαν την εκλογή του, παρητήθη αμέσως. Δε θέλησε να έλθει σε συμβιβασμούς με μοχθηρούς ανθρώπους. Παρητήθη και από την προεδρία της Β’ Οικουμενικής Συνόδου και από τον Πατριαρχικό θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως. Αντί της θέσεως προτίμησε την ακεραιότητα και το ασυμβίβαστο του χαρακτήρος του. Δεν γνώριζε τους διπλωματικούς ελιγμούς, αλλά γνώρισμά του ήταν όπως έγραφε, το «μή παρασυρήναι», να μη παρασύρεται και να έχει «παρρησίαν» (PG 37, 32-33).
Και ο ιερός Χρυσόστομος, όταν έγινε Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως και θέλησε να καθαρίσει την Εκκλησία από αναξίους κληρικούς, οι οποίοι είχαν την προστασία της αυτοκράτειρας Ευδοξίας, δεν εδίστασε να ελέγξει και την αυτοκράτειρα για τη ζωή της. Δεν συμβιβάστηκε μαζί της. Γι’ αυτό και εξορίστηκε και πέθανε εξόριστος μέσα σε αφάνταστες κακουχίες, με πνεύμα όμως άπτόητο και αδούλωτο. Χαρακτηριστικό του γενναίου και ασυμβίβαστου φρονήματός του βλέπουμε στην ομιλία, που εκφώνησε φεύγοντας για την εξορία: «Πολλά τά κύματα καί χαλεπόν τό κλυδώνιον· Αλλ’ ου δεδοίκαμεν (δεν φοβόμαστε) μή καταποντισθώμεν· Επί γαρ της πέτρας εστήκαμεν. Μαινέσθω η θάλασσα, πέτραν διαλύσαι ου δύναται· εγειρέσθω τά κύματα, του Ιησού τό πλοίον καταποντίσαι ουκ ισχύει» (PG 52, 427).
Τέτοιους άγιους, γενναίους και ασυμβίβαστους με το κακό και την αίρεση εκκλησιαστικούς ηγέτες χρειαζόμαστε και σήμερα. Και ας παρακαλούμε την Ιδρυτή της Εκκλησίας μας να μας τους χαρίζει.

29/1/09

Μήνυμα του Υπουργού Παιδείας για τους Τρεις Ιεράρχες

Μαρούσι, 30 Ιανουαρίου 2009


ΜΗΝΥΜΑ
ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ & ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ
ΑΡΗ ΣΠΗΛΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

Σήμερα στρέφουμε τη σκέψη και τη μνήμη μας στους τρεις μεγάλους Ιεράρχες, οι οποίοι τίμησαν και καταξίωσαν με τη ζωή και τη δράση τους τα ελληνικά γράμματα. Η γιορτή των Τριών Ιεραρχών που τιμάται κάθε χρόνο στα σχολεία μας ως η Ημέρα των Ελληνικών Γραμμάτων και της παιδείας γενικότερα, μας υπενθυμίζει τους πρωταρχικούς σκοπούς που οφείλει να υπηρετεί κάθε εκπαιδευτική διαδικασία, που δεν περιορίζονται μόνο στην απόκτηση γνώσεων και στη συνεχή βελτίωση της προσωπικότητας του κάθε μαθητή, αλλά επεκτείνονται σε ένα ευρύτερο φάσμα θεμελιωδών κοινωνικών αξιών και αρετών, όπως είναι η ανιδιοτελής προσφορά προς το συνάνθρωπο, ο αυτοσεβασμός και ο αλληλοσεβασμός, ο αλτρουισμός και η κοινωνική ευαισθητοποίηση.
Οι τρεις επιφανείς άγιοι και θεολόγοι της χριστιανικής θρησκείας, προστάτες των γραμμάτων και των μαθητών, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Βασίλειος ο Μέγας και ο Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός με επίκεντρο την αγάπη τους για τα παιδιά και με στόχο την πρόοδο και την προκοπή τους, υπηρέτησαν μέσα από το λόγο και το έργο τους το πολύτιμο αγαθό της παιδείας, δίνοντας ένα απαράμιλλο παράδειγμα της άρρηκτης σύζευξης ανάμεσα στην υψηλή καλλιέργεια και την κοινωνική δράση. Και οι τρεις έδειξαν υποδειγματική προσήλωση στη χριστιανική θρησκεία κι η ζωή τους ήταν γεμάτη από τους αγώνες τους γι' αυτή. Τα συγγράμματά τους, αλλά και η προφορική τους διδασκαλία έδωσαν δόξα και αίγλη στη χριστιανική παιδεία.
Γαλουχημένοι με τα βαθιά νοήματα της θρησκείας και άριστοι γνώστες της αρχαίας ελληνικής σοφίας, συνδυάζουν τις γνώσεις τους αυτές και προσφέρουν τις πρώτες βάσεις στη διαμόρφωση της ελληνοχριστιανικής παιδείας και του ελληνοχριστιανικού πολιτισμού. Για τη μεγάλη προσφορά τους στα γράμματα ανακηρύχτηκαν άγιοι προστάτες των γραμμάτων, των μαθητών και γενικά της σπουδάζουσας νεολαίας.
Σε μία εποχή που οι νέοι αναζητούν το δρόμο τους σε μια περίπλοκη και διαρκώς μεταβαλλόμενη πραγματικότητα, οι βασικές αρχές ζωής και δράσης των Τριών Ιεραρχών μπορούν να τους προσφέρουν υγιή πρότυπα προς μίμηση, να τους βοηθήσουν να αντιμετωπίσουν με σθένος τις όποιες δυσκολίες και να τους γεμίσουν με την αισιοδοξία του ανθρώπου που διαθέτει ανοικτούς πνευματικούς ορίζοντες, ευγένεια ψυχής και κοινωνική αλληλεγγύη.
Με το ασήκωτο βάρος της παρακαταθήκης των Τριών Ιεραρχών η σημερινή εποχή απαιτεί απ’ όλους μας να ενώσουμε δυνάμεις και προσπάθειες για να υλοποιήσουμε το όραμά μας για μια ποιοτικότερη, σύγχρονη ελληνική παιδεία. Μια παιδεία που θα συνάδει με τα ευρωπαϊκά δεδομένα και τις ανάγκες των παιδιών και των νέων μας και θα αποκτά δυναμικό και πρωτοποριακό χαρακτήρα, ώστε να αναδειχτούν τα καλύτερα στοιχεία κάθε Έλληνα και Ελληνίδας. Σ’ αυτή την κατεύθυνση και με γνώμονα το διάλογο και τη συνεννόηση με όλες τις πλευρές εργαζόμαστε ακατάπαυστα με όλες μας τις δυνάμεις. Διότι είναι χρέος μας να επενδύσουμε στους νέους, να επενδύσουμε στην παιδεία, να επενδύσουμε στο μέλλον της πατρίδας μας.

Πως "τιμούν" οι Νεοέλληνες τους Τρεις Ιεράρχες

Γράφει "ο περαστικός"
Η 30η Ιανουαρίου, ημέρα μνήμης των Τριών Ιεραρχών, ημέρα παιδείας και γραμμάτων είναι σχολική αργία. Μία ημέρα αργίας για να τιμήσουμε τους Τρεις Ιεράρχες ως θεμελιωτές της ελληνορθόδοξης παιδείας.

Πέρα όμως από όσα θα έπρεπε να γίνονται την ημέρα των Τριών Ιεραρχών πρέπει να προσεγγίζουμε την πραγματική σημερινή στάση των νεοελλήνων εκπαιδευτικών και μαθητών απέναντι στους Προστάτες αγίους τους.

1) Την 30η Ιανουαρίου στα σχολεία των μικρών πόλεων και χωριών της επαρχίας εκπαιδευτικοί και μαθητές πηγαίνουν στο ναό της περιοχής, παρακολουθούν μαζί τη Θεία Λειτουργία και ακούνε ένα Λόγο για τους Τρεις Ιεράρχες που συνήθως εκφωνεί ο θεολόγος των σχολείων. Αν κάποιοι εκπαιδευτικοί έχουν και λίγο μεράκι διοργανώνουν την προηγούμενη μέρα μια μικρή γιορτή στο σχολείο τους ή βάζουν τους μαθητές να βρούνε στοιχεία για τη ζωή και τη διδασκαλία των αγίων.
Δυστυχώς δε συμβαίνουν τα ίδια στις μεγάλες πόλεις. Εκεί η ημέρα των Τριών Ιεραρχών από σχολική αργία τιμής των αγίων έχει μετατραπεί σε αργία που είναι μήτηρ πάσης κακίας. Εκπαιδευτικοί και μαθητές το πρωί της ημέρας των Τριών Ιεραρχών κοιμούνται στα σπίτια τους, οι Διευθυντές δεν μαζεύουν τα παιδιά στα σχολεία για να ακολουθήσει ομαδικός και οργανωμένος εκκλησιασμός και στην καλύτερη περίπτωση μία μικρή αντιπροσωπεία κάποιου σχολείου πηγαίνει σε ένα ναό να δώσει το παρόν ως αντιπροσωπεία χιλιάδων άλλων κοιμωμένων μαθητών. Η κατάσταση αυτή είναι αποκαρδιωτική. Η μνήμη των Τριών Ιεραρχών μετατρέπεται σε ευκαιρία ξεκούρασης, διακοπών και ανώφελης αργίας. Είναι άμεση ανάγκη να ζητηθεί με τρόπο σαφή από όλους τους Διευθυντές σχολείων ο εκκλησιασμός όλων των μαθητών και εκπαιδευτικών την ημέρα των Τριών Ιεραρχών ως ελάχιστη πράξη που να δικαιολογεί τη σχολική αργία.

2) Το κατεξοχήν μάθημα που οφείλει να ενημερώσει τους μαθητές για τους Τρεις Ιεράρχες είναι τα Θρησκευτικά. Ίσως ένα από τα κωμικοτραγικά στοιχεία της νεοελληνικής παιδείας είναι ότι ακόμη και από το βιβλίο Θρησκευτικών της Γ΄ Γυμνασίου έχει αφαιρεθεί κάθε αναφορά τόσο στους δύο από τους Τρεις Ιεράρχες (μόνο στο Μέγα Βασίλειο αναφέρεται το νέο βιβλίο) όσο και στην κοινή γιορτή των Τριών Ιεραρχών. Και αυτό έγινε μάλιστα με πρωτοβουλία των ίδιων των θεολόγων! Θεολόγοι έγραψαν τα νέα βιβλία, θεολόγοι επόπτευσαν τη συγγραφή, θεολόγοι τα ενέκριναν και τα έστειλαν στα σχολεία. Έτσι οι μαθητές τιμούν μαζί και τους Τρεις Ιεράρχες, μαθαίνουν όμως λίγα πράγματα μόνο για το Μέγα Βασίλειο! Και άλλη φορά γράψαμε ότι οι θεολόγοι των σχολείων οφείλουν να αφιερώσουν και από μία τουλάχιστον διδακτική ώρα στον άγιο Γρηγόριο Θεολόγο και στον άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο.

3) Η γνωριμία με το έργο και τη διδασκαλία των αγίων είναι σχεδόν ανύπαρκτη. Ελάχιστα κείμενα στο μάθημα των Αρχαίων ανήκουν στους Τρεις Ιεράρχες. Έτσι οι μαθητές ακούνε για τον πλούτο της διδασκαλίας των αγίων αυτών, αλλά ποτέ δεν γνωρίζουν ούτε μικρό μέρος του πλούτου αυτού.

Είναι αναγκαία η εκ νέου νοηματοδότηση της γιορτής των Τριών Ιεραρχών. Δεν νοείται γιορτή των Τριών Ιεραρχών χωρίς εκκλησιασμό εκπαιδευτικών και μαθητών, χωρίς διδασκαλία του έργου και της διδαχής των αγίων, χωρίς γνωριμία των μαθητών αλλά και των καθηγητών με το έργο των αγίων. Και πάνω από όλα είναι ανάγκη να υιοθετήσουμε στην εκπαίδευση τις αρχές και τις προτάσεις παιδείας που συναντάμε στα έργα και τη βιωτή των Τριών Ιεραρχών. Να κάνουμε τους Τρεις Ιεράρχες αληθινούς Πατέρες και Προστάτες της Παιδείας μας. Αλλιώς η γιορτή τους δεν είναι παρά μια πρόφαση για τεμπελιά εκπαιδευτικών και μαθητών.

28/1/09

Ο κ. Μπαμπινιώτης θα διευθύνει το διάλογο για το νέο Λύκειο

Συγκρατημένη αισιοδοξία εκφράζουμε για την τοποθέτηση του κ. Μπαμπινιώτη στη θέση του Προέδρου του Συμβουλίου Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπάιδευσης (ΣΠΔΕ) που θα ασχοληθεί με τις αλλαγές στο Λύκειο. Η αισιοδοξία μας στηρίζεται στις θετικές και υπέρ του μαθήματος των θρησκευτικών (ΜτΘ) απόψεις που έχει διατυπώσει ο κ. Μπαμπινιώτης κατά το παρελθόν. Ωστόσο οι αποφάσεις του θα αποδείξουν πόσο σταθερός θα παραμείνει στις απόψεις του αυτές.
Η τοποθέτηση εξάλλου του κ. Μπαμπινιώτη στην προεδρία του ΣΠΔΕ οδηγεί στην υποβάθμιση του ρόλου του ΕΣΥΠ και του προέδρου του κ. Βερέμη, γνωστού πολέμιου του ΜτΘ. Επίσης διαψεύστηκαν οι φήμες που ήθελαν να αναλαμβάνει πρόεδρος του ΣΠΔΕ ο κ. Γούσης, πρώην Γραμματέας του Υπ. Παιδείας, ο οποίος υπέγραψε τις γνωστές εγκυκλίους του Υπ. Παιδείας για τις απαλλαγές από το ΜτΘ το καλοκαίρι.
Με δύο λέξεις η θέση μας είναι: Γλιτώσαμε από το Βερέμη και το Γούση, ελπίζουμε να μη διαψεύσει τις προσδοκίες μας ο Μπαμπινιώτης.

Ακολουθεί το Δελτίο Τύπου του ΥΠΕΠΘ για την τοποθέτηση του κ. Μπαμπινιώτη στη θέση του προέδρου του ΣΠΔΕ.

Υπ. Παιδείας

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΓΙΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Αθήνα, 28 Ιανουαρίου 2009

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο Υπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Άρης Σπηλιωτόπουλος,

κάλεσε τον Καθηγητή κ. Γιώργο Μπαμπινιώτη, πρώην Πρύτανη του Πανεπιστημίου Αθηνών και του ζήτησε να αναλάβει την Προεδρία του Συμβουλίου Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης (Σ.Π.Δ.Ε.) όπως αυτό προβλέπεται από το ΠΔ 127 του 2003 και λειτουργεί στο πλαίσιο του Ε.ΣΥ.Π.
Το Σ.Π.Δ.Ε. θα έχει την ευθύνη της διεξαγωγής του διαλόγου για την αναμόρφωση του Λυκείου και τη μελέτη ενός νέου συστήματος εισαγωγής στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση.

Ο Καθηγητής κ. Γιώργος Μπαμπινιώτης, συμμεριζόμενος την ανάγκη άμεσης αντιμετώπισης αυτού του εθνικού θέματος, απεδέχθη την πρόταση του Υπουργού.

Το θεσμοθετημένο αυτό όργανο, στο οποίο διασφαλίζεται εκ του νόμου η απαραίτητη κοινωνική αντιπροσωπευτικότητα, σε λογικό χρόνο, θα διατυπώσει προτάσεις προς τον Υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, μετά τον αναγκαίο διάλογο με τους αρμόδιους φορείς (Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, ΟΛΜΕ, ΔΟΕ, ΟΙΕΛΕ) και άλλους προβλεπόμενους εκπροσώπους από τον χώρο των εκπαιδευτικών, των μαθητών, των γονέων και της ευρύτερης Ελληνικής κοινωνίας.
Ο Καθηγητής κ. Γ. Μπαμπινιώτης, μετά τη συνάντηση με τον κ. Άρη Σπηλιωτόπουλο δήλωσε: «Εκτιμώντας την κρισιμότητα της καταστάσεως η οποία επιβάλλει υπεύθυνη στράτευση όλων των δυνάμεων του τόπου που ενδιαφέρονται για την Παιδεία, αποδέχθηκα την πρόταση του Υπουργού Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων. Η συζήτηση με τον Υπουργό ήταν χρήσιμη και ειλικρινής, ώστε ο διάλογος που θα αρχίσει να είναι ανοιχτός και αποτελεσματικός, χωρίς προηγούμενες δεσμεύσεις».

Ομιλία για τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών

Επειδή πολλοί συνάδελφοι θεολόγοι θα πρέπει την Παρασκευή να εκφωνήσουν Λόγο για τους Τρεις Ιεράρχες δημοσιεύουμε μία παλιά Ομιλία για τη γιορτή που ίσως τους φανεί χρήσιμη. Σημαντικά εξάλλου στοιχεία για τη γιορτή μπορεί κανείς να διαβάσει στο φετινό μήνυμα του Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ προς τους μαθητές για τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών.


ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ



Τους τρεις Ιεράρχες τιμά σήμερα η Εκκλησία μας: τόν μέγαν ιεροφάντορα Βασίλειον, τον θείον και θεορρήμονα Γρηγόριον και Ιωάννην τον χρυσούν την γλώτταν, και μας καλεί να «σκιρτήσωμεν αγαλλόμενοι εν τη πανδήμω πανηγύρει των διδασκάλων ημών».
Ιδιαίτερα τους τιμά και ο εκπαιδευτικός κόσμος, γιατί η κοινή εορτή τους έχει καθιερωθεί ως εορτή παιδείας και γραμμάτων. Οι Τρείς Ιεράρχες έζησαν σε μια εποχή με δυσκολα προβλήματα: εκκλησιαστικά, κοινωνικά, παιδευτικά. Η Εκκλησία μετά από αγώνες πού κράτησαν τρεις περίπου αιώνες, βγήκε νικήτρια. Το Διάταγμα των Μεδιολάνων έθεσε τέρμα στους διωγμούς και τα βασανηστήρια των Χριστιανών. Η Εκκλησία όμως είχε να παλέψει τώρα με ιδέες και κακοδοξίες πού απειλούσαν να νοθεύσουν το ορθόδοξο δόγμα της. Πρωταγωνιστές σ΄ αυτόν τον αγώνα αναδείχτηκαν οι τρεις μεγάλοι αυτοί Πατέρες, οι οποίοι με τη ζωή και το έργο τους, ξεκαθάρισαν τις χριστιανικές αλήθειες από ψευδολογίες και πλάνες, οργάνωσαν τη ζωή της Εκκλησίας και έκαναν το Χριστιανισμό πράξη. Η Εκκλησία μας στις μέρες τους λαμπρύνθηκε, έφτασε σε ύψη πνευματικής καρποφορίας και δίκαια ο αιώνας της ακμής τους ονομάστηκε «χρυσός αιώνας της Ορθοδοξίας». Η ζωή και το έργο τους αποτελεί έναν ύμνο δοξαστικό στο Θεό. Ό,τι έπραξαν δεν το έκαναν για δική τους προβολή. «Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν», ήταν τα τελευταία λόγια του Χρυσοστόμου, καθώς βάδιζε το δρόμο της εξορίας.
Η φιλομάθεια, η δίψα για μόρφωση και η επίδοση στις σπουδές τους ήταν τα γνωρίσματα των Τριών Ιεραρχών, τον καιρό πού ήταν φοιτητές. Για το Βασίλειο έλεγαν πως, όντας ακόμη σπουδαστής, γνώριζε περισσότερα από τους καθηγητές του, ενώ στο Γρηγόριο πρότειναν καθηγητική έδρα στην περίφημη τότε Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών, από την οποία δίδαξε για ένα χρόνο. Αλλά και τον Χρυσόστομο ο δάσκαλός του Λιβάνιος τον προόριζε για διαδοχό του στη Ρητορική Σχολή.
Αργότερα όταν χειροτονούνται κληρικοί διακρίνονται για την υποδειγματική άσκηση των ποιμαντικών τους καθηκόντων αλλά και για τους αγώνες τους για την εδραίωση και διάδοση της χριστιανικής πίστης. Γνωστά είναι: το θάρρος και η αλύγιστη πίστη του Βασιλείου μπροστά στις απειλές του αρειανού Μόδεστου. η παραίτηση του Γρηγορίου από τον πατριαρχικό θρόνο της Κων-πολης για την ειρήνη και την ησυχία της Εκκλησίας αλλά και το ανυποχώρητο του Χρυσοστόμου στις δολοπλοκίες και τις πιέσεις της αυτοκράτειρας Ευδοξίας.
Δεύτερο γνώρισμα της εκκλησιαστικής ποιμαντικής διακονίας των τριών Ιεραρχών είναι η πλούσια φιλανθρωπική και κοινωνική τους δράση, η οποία δεν περιορίζεται μόνο στα πολλά φιλανθρωπικά ιδρύματα και στην περίθαλψη των θυμάτων της κοινωνικής αδικίας αλλά εκτείνεται και στους αγώνες τους για την διάδοση των κοινωνικών αρετών: της αδελφότητας, της δικαιοσύνης και της ισοτιμίας.
Σε επίπεδο διδασκαλίας, οι τρεις Πατέρες πέτυχαν όχι μονο να θεμελιώσουν και να πραγματοποιήσουν τη σύνθεση Ελληνισμού και Χριστιανισμού, αλλά και να προφυλάξουν αυτή την ένωση, από μονοφυσιτικές ακρότητες, πού ήθελαν την απορρόφηση του ανθρώπινου στοιχείου από το θεικό ή από νεστοριανικές διαιρέσεις πού ήθελαν ξεχωριστές και διαιρεμένες τη θεία από την ανθρώπινη υπόσταση του ενανθρωπήσαντος Υιού του Θεού.
Σε μας σήμερα είναι εύκολη η γνωριμία με το αξιόλογο και πλούσιο συγγραφικό τους έργο - το οποίο διακρίνεται από τη βαθια θεολογική γνώση την εκλεκτή ποιότητα του περιεχομένου, τον πλούτο των ιδεών και των συναισθημάτων, την γλαφυρότητα της γλώσσας και την τελειότητα της μορφής. Οι Πατέρες της Εκκλησίας, από τον όγκο των προβλημάτων του ανθρώπου εξέλεξαν τα ανώτερα και αυτά επεδίωξαν να λύσουν.
Οι Τρεις Ιεράρχες αναγνωρίστηκαν δια μέσου των αιώνων ανυπέρβλητα υποδείγματα Ελληνο - χριστιανικής αγωγής, όχι μόνο γιατί κατείχαν την χριστιανική και ελληνική σοφία αλλά γιατί η ζωή τους ήταν οδηγός της θεωρίας και η θεωρία επισφράγιση του βίου τους. Συμφωνία λοιπόν έργων και λόγων, σοφίας και αρετής διακρίνει το παιδαγωγικό ήθος των Τριών Ιεραρχών. Αν και όλη τους τη ζωή έζησαν ασκητικά, ο ορθόδοξος μυστικισμός τους συγκεντρώνεται σε μία βούληση για ζωή, η οποία τελικά γίνεται δύναμη προς ανακαίνιση του κόσμου. Δεν αγνόησαν την πλούσια ελληνική παιδαγωγική «παραίνεση». Αναγνώρισαν την μορφωτική αξία των γραμμάτων, στηρίχτηκαν σ΄ αυτήν αλλά προχώρησαν ακόμη παραπέρα. Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι με τη βοήθεια μόνο της λογικής μπόρεσαν να ξεχωρίσουν τον άνθρωπο από τα άλλα δημιουργήματα του Θεού, συνέλαβαν την ιδέα του καλού καγαθού πολίτη και επεδίωξαν την τελείωση και την καλλιέργεια του νου, της διάνοιας του ανθρώπου. Ο Χριστιανισμός όμως προχώρησε παραπέρα. ΄Εθεσε το νου κάτω από την αρετή της αγάπης την οποία θεώρησε ως πρώτη αρετή. Την Αγάπη όπως την ορίζει ο Απόστολος Παύλος στην Προς Κορινθίους επιστολή, την οποία μπορούν να κατακτήσουν όλοι οι άνθρωποι και η οποία εκτείνεται και αγκαλιάζει και τον εχθρό μας.
Ο ανθρωπισμός των τριών Ιεραρχών δίνει ένα σαφές και συγκεκριμένο μορφωτικό ιδεώδες: τη θέωση, την ένωση δηλαδή με το Θεό, την ομοίωσή του ανθρωπου με το Δημιουργό του πού αποτελεί και τον προορισμό του στη επίγεια ζωή. Ο Γρηγόριος λέγει «θέλεις Θεός γενέσθαι, συν αγγέλοις χορεύων» , παρουσιάζοντας μπροστά μας τον προορισμό της υπαρξής μας. Ως ειδικότερη επιδίωξη της αγωγής θεωρεί ο Μέγας Βασίλειος την πνευματική πρόοδο του ανθρώπου και την απόκτηση των τεσσάρων βασικών αρετών: της σοφίας, της σωφροσύνης, της ανδρείας και της δικαιοσύνης. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος τονίζει ότι πρέπει να «φυτευθούν» στο αναπτυσσόμενο παιδί οι ιδιότητες του Θεού, δηλαδή η αγαθότης, το αόργητον, το ευεργετικόν, το φιλοσοφικόν» ώστε να διαπλασθει σε τέλειο χριστιανό. Ο Μέγας Βασίλειος τονίζει ότι πρωτίστως πρέπει να φροντίζουμε για την επιμέλεια και την κάθαρση της ψυχής. Αυτή είναι, λέει, η αληθινή παιδεία: Η επιμέλεια, η θεραπεία και η καλλιέργεια της ψυχής. Την παιδεία πού αποβλέπει στην χριστιανική ζωή και τον εξαγνισμό του ανθρώπου οι Τρεις Ιεράρχες ονομάζουν τέχνη τεχνών και «παρ΄ ημίν αγαθόν το πρωτον». Για μια τέτοια παιδεία εργάστηκαν «ζέοντες τω πνευματι» με τόση σοφία και γνώση, ώστε να παρουσιάζονται στον έκπληκτο σήμερα μελετητή ως θεμελιωτές μιας χριστιανικής παιδαγωγικής με αιώνιο κύρος.
Η σημερινή εποχή χαρακτηρίζεται από μια συνεχή εξέλιξη της τεχνολογίας και μια ταχύτατη αύξηση των επιστημονικών γνώσεων, οι οποίες μάλιστα γίνονται ολοένα και πιό εύκολα προσιτές στους πολλούς. Τα κοινωνικά ωστόσο προβλήματα παραμένουν έντονα, με τα δύο τρίτα της γης να υποσιτίζονται και τη μάστιγα του πολέμου να χτυπά ακόμη και τους λεγόμενους ισχυρούς της γης. Ο άνθρωπος αρχίζει να νιώθει έντονα το αίσθημα μιας γενικής ανασφάλειας χωρίς να μπορεί πάντα να προσδιορίσει από πού προέρχεται αυτό. Στην επιλυση αυτών αλλά και άλλων πολλών και πολύπλοκων προβλήματων του σημερινου ανθρώπου πιστεύουμε ότι η παιδεία μπορεί να παίξει ένα σημαντικό ρόλο. Μια παιδεία προσανατολισμένη προς την εξ αποκαλύψεως αλήθεια του Χριστιανισμού. Μια παιδεία πού θα σέβεται τον άνθρωπο και θα τον βοηθά να ξεπερνά τον εαυτό του και να πορεύεται προς την τελείωση, τη θέωση.
Ας ευχηθούμε όλοι η Τρισήλιος Θεότης πού φώτισε τους τρεις μέγιστους φωστήρες και διδασκάλους της οικουμένης, να φωτίσει και εμας, ώστε να πορευτούμε το δρόμο της σωτηρίας

27/1/09

Κανονικά το Σαββατοκύριακο ο διαγωνισμός του ΑΣΕΠ

Επειδή κυκλοφόρησαν διάφορες φήμες για νέα πιθανή αναβολή του διαγωνισμού του ΑΣΕΠ για τους εκπαιδευτικούς λόγω των κινητοποιήσεων των αγροτών, σημειώνουμε ότι σύμφωνα με τις πληροφορίες του ΑΣΕΠ ο διαγωνισμός θα διεξαχθεί κανονικά.

Εάν κάποιος καλέσει το τηλεφωνικό κέντρο του ΑΣΕΠ στο τηλέφωνο 213.13.19.100 μπορεί να ακούσει μαγνητοφωνημένο μήνυμα σύμφωνα με το οποίο ο διαγωνισμός θα γίνει κανονικά το προσεχές Σαββατοκύριακο. Τίποτε δε λέγεται στο μήνυμα αυτό για αναβολή του διαγωνισμού.

Εξάλλου και η γνωστή ιστοσελίδα εκπαιδευτικών θεμάτων alfavita επιβεβαιώνει το γεγονός ότι ο διαγωνισμός θα διεξαχθεί κανονικά.

Εμείς ευχόμαστε καλή επιτυχία στους συναδέλφους που θα συμμετάσχουν στο διαγωνισμό.

Φιλοπαπικό το βιβλίο θρησκευτικών της Γ΄ Γυμνασίου

Γράφει "ο περαστικός"

Για το νέο βιβλίο Θρησκευτικών της Γ΄ Γυμνασίου ταιριάζει το τροπάριο «Πόθεν άρξομαι θρηνείν». Πολλές επισημάνσεις σοβαρών παραλείψεων και λαθών έχουν γίνει από πολλούς θεολόγους, κληρικούς, Συμβούλους και άλλους αλλά καμία διόρθωση δεν είδαμε και πολύ χειρότερα καμία πρόθεση για να γίνουν διορθώσεις δεν αντιληφθήκαμε.
Επειδή όμως είναι κακό να μιλάμε γενικά και αόριστα για ένα βιβλίο, αποφασίσαμε να ασχοληθούμε με συγκεκριμένα σημεία του βιβλίου επισημαίνοντας τα σοβαρά του λάθη.
Το βιβλίο είναι ουσιαστικά Εκκλησιαστική Ιστορία. Αναφέρεται έτσι και στο Σχίσμα. Πουθενά όμως το Σχίσμα δεν παρουσιάζεται ως αποκοπή των Παπικών από το ένα σώμα της Εκκλησίας. Αντίθετα και μετά το Σχίσμα το βιβλίο μιλάει για «δύο Εκκλησίες», «για προσπάθειες ένωσης των Εκκλησιών», για «επικοινωνία μεταξύ του Ανατολικού και Δυτικού Χριστιανισμού». Οι μαθητές που διαβάζουν το βιβλίο σχηματίζουν την άποψη ότι μετά το Σχίσμα οι χριστιανοί χωρίστηκαν σε δύο Εκκλησίες, που έχουν μεν κάποιες διαφορές, δεν παύουν όμως να είναι και οι δύο Εκκλησίες. Και εμείς ρωτούμε: Πως το Σώμα του Χριστού (η Εκκλησία κατά τον Απ. Παύλο) είναι ένα και οι Εκκλησίες είναι δύο;
Η αναγνώριση της παπικής κακοδοξίας και αίρεσης από τον Οικ. Πατριάρχη ως «αδελφής Εκκλησίας» έχει περάσει και στο σχολικό βιβλίο. Πουθενά οι Παπικοί δεν κατονομάζονται αιρετικοί, πουθενά δεν αναφέρεται η διδασκαλία αντιπαπικών Αγίων (όπως το του Αγίου Κοσμά «τον Πάπα να καταράσθε»). Γίνεται αντίθετα προσπάθεια άμβλυνσης των διαφορών και υπερτονίζονται οι προσπάθειες για ένωση. Το βιβλίο έχει φωτογραφία του Αθηναγόρα με τον Πάπα Παύλο Στ΄ τους οποίους ονομάζει «πρωτεργάτες του διαλόγου Ανατολής και Δύσης». Αλλά δεν έχει καμία εικόνα των αναιρεθέντων Αγίων υπό των Παπικών.
Το τελευταίο μάλιστα κεφάλαιο του βιβλίου αποτελεί ύμνο στις προσπάθειες διαλόγου του σημερινού Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου.Είναι πραγματικά τραγικό ότι η τελευταία πρόταση του βιβλίου Θρησκευτικών της Γ Γυμνασίου είναι «Ο Οικουμενικός θρόνος είναι η Εκκλησία του διαλόγου», που αποτελεί απόσπασμα δηλώσεων του Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Τα αίματα των Μαρτύρων, τα δάκρυα των Οσίων, οι αγώνες για την Πίστη των Ιεραρχών που αποτελούν τις λαμπρές σελίδες της Εκκλησιαστικής μας Ιστορίας έχουν ως τραγική κατάληξη τη σημερινή εναγώνια προσπάθεια του Βαρθολομαίου για ένωση με τους Παπικούς!

26/1/09

Εκδήλωση για τους Τρεις Ιεράρχες της Ένωσης Θεολόγων Ν.Ηλείας

Το Παράρτημα Ν. Ηλείας της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Ηλείας διοργανώνει πνευματική εκδήλωση στο Λάτσειο Δημοτικό Μέγαρο Πύργου την Παρασκευή 30/1/2009 και ώρα 18.30 με θέμα:


« Η Ελληνορθόδοξη Παιδεία κατά τους Τρεις Ιεράρχες »


Ομιλητής θα είναι ο Ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών π. Γεώργιος Μεταλληνός.

Ο Πρόεδρος
Γεώργιος Κομιώτης
.
Ο Γραμματέας
Παύλος Παγκράτης
.
πηγή: http://www.zoiforos.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=593&Itemid=1

Φωνή βοώντος εν τη ερήμω ...για τα Θρησκευτικά

Στο χώρο της παιδείας επικρατεί μεγάλη κινητικότητα. Υπουργός και υφυπουργοί κάνουν δηλώσεις και εισηγήσεις, ατελείωτα άρθρα γράφονται για τα κολλέγια και το σύστημα πρόσβασης στα πανεπιστήμια και πολύς λόγος γίνεται για το Διάλογο για την παιδεία. Μέσα σε όλα αυτά τα θέματα δεν συναντάμε σχεδόν πουθενά το ζήτημα των απαλλαγών από το μάθημα των θρησκευτικών.

Οι εγκύκλιοι του ΥΠΕΠΘ το καλοκαίρι, με τις οποίες άλλαξε το καθεστώς των απαλλαγών οδήγησαν στην αντίδραση φορέων και προσώπων, σε πλούσια αρθρογραφία από όλες τις πλευρές. Οι μέρες όμως πέρασαν και το θέμα λησμονήθηκε από τους αρθρογράφους που κυνηγούν πάντα την επικαιρότητα. Έτσι ελάχιστες φωνές ακούγονται σήμερα που να θέτουν το ζήτημα αυτό πάλι προς επίλυση. Μία από αυτές ελπίζουμε πως είναι και το δικό μας blog που φωνάζει διαρκώς ότι το θέμα των απαλλαγών εκκρεμεί και δεν έχει λυθεί. Δεν αρκεί όμως μόνο η διαμαρτυρία στο διαδίκτυο. Προέχει η αποφασιστική δράση όλων των θεολόγων. Το ζήτημα των απαλλαγών από τα θρησκευτικά δεν είναι ζήτημα εσωτερικό, δικό μας των θεολόγων, ούτε άπτεται μόνο των δικαιωμάτων μας ή του εργασιακού μας μέλλοντος. Είναι πρωτίστως θέμα όλων των παιδιών και της παιδείας και του χαρακτήρα της. Ο πόλεμος εναντίον των θρησκευτικών δεν είναι μόνο πόλεμος εναντίον των θεολόγων. Είναι πόλεμος εναντίον του χριστιανικού προσανατολισμού της ελληνικής παιδείας. Αυτό πρέπει να γίνει όσο το δυνατόν περισσότερο γνωστό σε όλους.

Μας λυπεί η σιωπή πολλών από αυτούς που λόγω της θέσης τους θα μπορούσαν να επηρεάσουν τον Υπουργό Παιδείας και την κυβέρνηση στη λήψη αποφάσεων υπέρ της χριστιανικής παιδείας. Πολλοί εμφανίζονται επιφυλακτικοί, άλλοι μουδιασμένοι και άλλοι σκεπτικοί. Όμως ο καιρός απαιτεί φωνή δυνατή και δράση άμεση. Το δικό μας blog θα επιμένει να τονίζει την ανάγκη επαναφοράς στην επιφάνεια του ζητήματος των απαλλαγών από το ΜτΘ ακόμη κι αν τελικά η φωνή μας γίνει «φωνή βοώντος εν τη ερήμω».

Μητρόπολη Πειραιώς, "Εόρτιο Βραδυνό"

Ιερά Μητρόπολις Πειραιώς

ΕΟΡΤΙΟ ΒΡΑΔΥΝΟ

Προς τιμήν
των εκπαιδευτικών και φοιτητών
επί τη μνήμη των Αγίων Τριών Ιεραρχών
προστατών παιδείας

Στην εκδήλωση θα ομιλήσει ο Πολιτειολόγος Καθηγητής Πανεπιστημίου κ. Κώστας Ζουράρις

Με θέμα:

«...κι ένα φύλλωμα λέξεων
θα σε ντύσει ελληνικά
να μοιάζεις αήττητη»
(Οδυσσέας Ελύτης)

Θα ακολουθήσει δεξίωσις

Πέμπτη 29 Ιανουαρίου 2009
Ώρα 6.30 μ.μ.

Αμφιθέατρο «Π.Κανελλόπουλος»
Πανεπιστημίου Πειραιώς
(Καραολή και Δημητρίου 80)
Είσοδος ελεύθερη

25/1/09

Οι απαλλαγές από τα Θρησκευτικά: μικρή έρευνα στο Google

Η πιο γνωστή ίσως μηχανή αναζήτησης ιστοσελίδων στο ίντερνετ είναι το http://www.google.gr/. H σύγχρονη μορφή του google έχει τη δυνατότητα να εμφανίζει άμεσα και πριν ακόμη ζητηθεί η αναζήτηση (πριν πατήσει κάποιος το enter) ομάδες ιστοσελίδων με θέματα κοντινά στη λέξη που κάποιος πληκτρολογεί.

Αν πληκτρολογήσει κάποιος τη λέξη «απαλλαγη» (χωρίς τόνο) στο google θα δει αμέσως πως μετά την «απαλλαγή φπα», την «απαλλαγή τεβε» και την «απαλλαγή πρώτης κατοικίας» υπάρχει ως προτεινόμενο θέμα η «απαλλαγή από τα θρησκευτικά». Μάλιστα ενώ για τις προηγούμενες τρεις επιλογές εμφανίζονται λιγότερα από 81400 αποτελέσματα στην καθεμία, για την επιλογή «απαλλαγή από τα θρησκευτικά» εμφανίζονται 128.000 αποτελέσματα!

Η μικρή μας έρευνα αποδεικνύει πως για το ζήτημα της απαλλαγής από τα θρησκευτικά υπάρχουν πάρα πολλές δημοσιεύσεις σε ιστοσελίδες, τις οποίες ασφαλώς έχουν διαβάσει πολλοί αναγνώστες, ανάμεσά τους και γονείς και μαθητές. Η ύπαρξη ωστόσο πολλών ιστοσελίδων που αναφέρονται στο θέμα δεν είναι απαραίτητα και θετικό στοιχείο. Αν ανοίξει κανείς τις ιστοσελίδες που προτείνει το google θα δει ότι πολλές από αυτές ανήκουν σε άθεους που προτείνουν στους γονείς να ζητήσουν απαλλαγή από το ΜτΘ για τα παιδιά τους βάσει των νέων εγκυκλίων του ΥΠΕΠΘ. Παρέχουν μάλιστα έτοιμο ακόμη και το έντυπο Αίτησης απαλλαγής!

Ίσως κάποιοι κρίνουν τη μικρή μας έρευνα ανάξια λόγου. Εμείς νομίζουμε πως και με αυτήν αποδεικνύεται ότι το ζήτημα των απαλλαγών από τα θρησκευτικά απασχόλησε και απασχολεί τόσο τους δημοσιογράφους και λοιπούς διαχειριστές ιστοσελίδων και blog, όσο και πολλούς αναγνώστες ιστοσελίδων, μαθητές και γονείς.

Είναι επιτακτική ανάγκη να γίνει η απόσυρση των εγκυκλίων του καλοκαιριού για τις απαλλαγές, γιατί διαφορετικά πολλοί μαθητές θα εκμεταλλευθούν το υπάρχον καθεστώς που δημιούργησαν οι εγκύκλιοι αυτές και θα ζητήσουν απαλλαγές, βρίσκοντας μάλιστα εύκολη και άμεση ενημέρωση για το θέμα ακόμη και στο διαδίκτυο.

24/1/09

Εκτός της Συζήτησης για την παιδεία στη Βουλή το μάθημα των Θρησκευτικών

Γράφει "ο περαστικός"
Δεν παρακολούθησα την προ ημερησίας διατάξεως Συζήτηση στη Βουλή για την Παιδεία(23/1/2009). Με πολλή υπομονή όμως διάβασα τις περισσότερες από τις εισηγήσεις των αρχηγών των κομμάτων και του Υπουργού Παιδείας.
.
Πολλά τα θέματα που θίχτηκαν. Από την εισαγωγή στα πανεπιστήμια και τα κολέγια μέχρι το βιβλίο της Ρεπούση και το νέο Λύκειο. Πουθενά δεν μπόρεσα να βρω έστω και μια ελάχιστη αναφορά στο ζήτημα των απαλλαγών από το μάθημα των θρησκευτικών. Ούτε ένας πολιτικός μας δεν ασχολήθηκε με το θέμα. Είναι ξεκάθαρο ότι όλοι θεωρούν το θέμα λήξαν, αδιαφορούν για αυτό και δεν το χρησιμοποιούν ούτε ως αντιπολιτευτικό επιχείρημα.
.
Η παραπάνω πραγματικότητα πρέπει να μας κάνει ιδιαίτερα ανήσυχους. Είναι άμεση ανάγκη το θέμα να τεθεί και πάλι από τους φορείς των θεολόγων τόσο στην κυβέρνηση και τον Υπουργό Παιδείας όσο και στα κόμματα της αντιπολίτευσης. Εαν περάσουν πολλές μέρες ακόμη το θέμα θα λησμονηθεί παντελώς χωρίς όμως να έχει λυθεί. Και εάν οι καλοκαιρινές εγκύκλιοι συνεχίσουν να ισχύουν, τότε πολύ γρήγορα θα δούμε τους μαθητές μας, αλλόθρησκους και Ορθόδοξους να δραπετεύουν από το μάθημα των θρησκευτικών.
.
Το μάθημα των θρησκευτικών είναι μέρος αναπόσπαστο της παιδείας των ελληνοπαίδων. Για την παιδεία αποφασίζουν οι πολιτικοί και άρα πρέπει να απευθυνθούμε σε αυτούς για την ανατροπή των προηγούμενων λανθασμένων πολιτικών αποφάσεων του κ. Στυλιανίδη. Αλλά και η Εκκλησία έχει και πρέπει να έχει λόγο για το μάθημα των θρησκευτικών. Και οι επίσκοποι και κληρικοί μας οφείλουν να λάβουν θέση και να ασκήσουν πιέσεις προς πάσα κατεύθυνση αν πραγματικά ενδιαφέρονται για την παιδεία των νέων της Ελλάδας.

23/1/09

Βασιλόπιτα της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΕΝΩΣΙΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ
Χαλκοκονδύλη 37.
10432 ΑΘΗΝΑ
Τηλ. 2105224180-FAX. 2105224420
Iστοχώρος: http://www.petheol.gr/

Aνακοίνωση

Aνακοινώνεται στούς συναδέλφους θεολόγους, φίλους καί συνεργάτες της ΠΕΘ ότι η εορταστική εκδήλωση γιά τήν κοπή της αγιοβασιλόπιττας του νέου έτους 2009, θα γίνει στα γραφεία της ενώσεώς μας, (Χαλκοκονδύλη 37,όροφος 3ος), την 25ην Iανουαρίου 2009 καί ώρα 5 μ.μ. Παρακαλείσθε όλοι, χωρίς άλλη πρόσκληση, νά τιμήσετε μέ τήν παρουσία σας τήν εορταστική μας εκδήλωση.

Aπό την ΠΕΘ

Ημερίδα στη Σπάρτη για τα Θρησκευτικά

ΥΠΟ
ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΚΗ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ
ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ & ΣΠΑΡΤΗΣ
κ.κ. ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ

ΗΜΕΡΙΔΑ
ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ
ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 28Η ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2009
ΚΑΙ ΩΡΑ 3 ΕΩΣ 7 Μ. Μ.
ΜΕ ΘΕΜΑ:
«Το μάθημα των Θρησκευτικών
στο σύγχρονο σχολείο.
Θέσεις και αντιθέσεις. Προοπτικές»
.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ
3,00 - 3,30 μ.μ. Προσέλευση – εγγραφές συμμετεχόντων.
3,30 - 4,20 μ.μ. -Ευλογία και χαιρετισμός υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μονεμβασίας και Σπάρτης κ.κ. Ευσταθίου.
-Προσφωνήσεις και χαιρετισμοί.
-Προλογίζει η Σχολική Σύμβουλος Θεολόγων δρ Αικατερίνη–Μαρία Αλεξ. Μπαλή.

4,20 - 6,00 μ.μ. Εισηγήσεις (ανά 20 λεπτά).
1. Συνταγματική και νομική κατοχύρωση του μαθήματος των Θρησκευτικών στην ελληνική εκπαίδευση. [Θεσμική ανάλυση. Θέσεις Ανεξάρτητων Αρχών. Κριτική και σχετικές δικαστικές αποφάσεις]. Εισηγητής: κ. Ειρήνη Χριστινάκη – Γλάρου, Αναπλ. Καθηγήτρια της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.
.
2. Κοινωνιολογική διάσταση του μαθήματος των Θρησκευτικών. Εισηγητής: κ. Απόστολος Νικολαΐδης, Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Π. Α.
.
3. Εκπαιδευτικοί Θεολόγοι και ποιμαντική της τοπικής Εκκλησίας. Εισηγητής : π. Γεώργιος Ευθυμίου, Επικ. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Π. Α.
.
4. Το μάθημα των Θρησκευτικών μεταξύ παράδοσης και εκσυγχρονισμού. Εναλλα-κτικές προσεγγίσεις της θρησκευτικής ετερότητας στο δημόσιο σχολείο. Εισηγητής: κ. Σταύρος Γιαγκάζογλου, Σύμβουλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου.
.
5. Εγκύκλιοι διαταγές του ΥΠΕΠΘ για τη διδασκαλία του μαθήματος και συναφή με τη θρησκευτικότητα στο σχολείο ζητήματα. [Προσευχή, ανάρτηση εικόνων, εκκλησιασμός κλπ.]. Εισηγητής: κ. Ηλίας Φραγκόπουλος, τ.Προϊστάμενος Γραφείου Δ.Ε., Αντ/δρος ΠΕΘ
.
6,00 – 7,00 μ.μ. Συζήτηση –Λήξη.
.
Για τη διοργάνωση της Ημερίδας
συνεργάστηκαν οι συνάδελφοι θεολόγοι-καθηγητές:
Δημήτριος Παπούλης
Ιωάννα Βελμάχου - Μαρία Θεοφιλάκου
Αθανάσιος Ρουμελιώτης - Γεώργιος Τσώνης

22/1/09

Σχόλιο για τη συνάντηση Αρχιεπισκόπου - Υπουργού Παιδείας

Γράφει "ο περαστικός"
Ολοκληρώθηκε η συνάντηση του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου με τον Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Άρη Σπηλιωτόπουλο. Οι δηλώσεις που έγιναν αμέσως μετά τη συνάντηση δεν μας δίνουν κάποια ιδιαίτερη ή αξιόλογη πληροφορία για το περιεχόμενο της συζήτησης των δύο ανδρών. Μάλλον μία γενική, εθιμοτυπική συνάντηση ήταν χωρίς να τεθούν τα σημαντικά προβλήματα στο τραπέζι. Αν κάποια από αυτά τέθηκαν, όμως οπωσδήποτε η λύση τους παραπέμφθηκε στο απώτερο μέλλον και σε «επιτροπές που θα συγκροτηθούν». Επιβεβαιώθηκε η διάθεση για συνεργασία αλλά δεν έγινε κανένα ουσιαστικό βήμα σε κάποιο θέμα.

Οι πληροφορίες τους esos ότι θα συζητούνταν η συμμετοχή της Εκκλησίας στη συγγραφή των βιβλίων Θρησκευτικών και Ιστορίας δεν επιβεβαιώθηκαν ή τουλάχιστον τίποτε τέτοιο δεν έγινε γνωστό.

Όσο για το ζήτημα των απαλλαγών από το μάθημα των Θρησκευτικών (ΜτΘ) έχουμε βάσιμες υποψίες ή ότι κάθολου δεν τέθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο ή τέθηκε απλώς ως ζήτημα για το οποίο θα ληφθεί απόφαση στο μέλλον.

Δυστυχώς ο Αρχιεπίσκοπος μοιάζει ή να αγνοεί το μέγεθος του προβλήματος των απαλλαγών από το ΜτΘ ή αδιαφορεί για το ζήτημα ή δεν θέλει να κακοκαρδίσει το νέο Υπουργό. Έτσι όμως, χωρίς σαφή και έγκαιρη αντίδραση δεν μπορεί να επιτευχθεί τίποτε.

Η σημερινή συνάντηση ήταν μια ευκαιρία πρώτης τάξεως για τον Αρχιεπίσκοπο να θέσει στον Υπουργό το ζήτημα των απαλλαγών από το ΜτΘ, με δεδομένη μάλιστα την αυριανή Συζήτηση στη Βουλή για την παιδεία. Ο Αρχιεπίσκοπος όμως δεν εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία αλλά την άφησε να χαθεί.

Η στάση του Αρχιεπισκόπου πικραίνει τους θεολόγους των σχολείων που περιμένουν σαφή, ξεκάθαρη και έντονη αντίδραση του Αρχιεπισκόπου για το ζήτημα των απαλλαγών. Και αν οι θεολόγοι λυπούνται, οι εχθροί του μαθήματος χαίρονται και προετοιμάζουν τις επόμενες κινήσεις τους με στόχο την περαιτέρω υποβάθμιση του ΜτΘ και τελικά την πλήρη κατάργησή του.

Δεν είναι καιρός για ωραίες υποσχέσεις συνεργασίας με τον Υπουργό Παιδείας. Είναι καιρός για αγώνα και αντίδραση. Με την υποχωρητικότητα εκ μέρους του Αρχιεπισκόπου και την αργή αντίδραση των φορέων των θεολόγων (ΠΕΘ, Θεολογικές Σχολές, Σύμβουλοι Θεολόγων) φοβούμαστε πως σύντομα οι πολέμιοι του ΜτΘ θα αποκτήσουν θάρρος ή μάλλον θράσος και θα προβούν σε νέα επίθεση εναντίον του μαθήματος με συνέπεια νέα υποβάθμισή του.

Δηλώσεις Αρχιεπισκόπου και Υπουργού Παιδείας μετά τη συνάντησή τους

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ-ΥΠΕΠΘ

ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΩΝ κ.κ. ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΚΑΙ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΑΡΗ ΣΠΗΛΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ

Αθήνα, 22 Ιανουαρίου 2009
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Με τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, συναντήθηκε σήμερα στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών ο Υπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Άρης Σπηλιωτόπουλος. Μετά το τέλος της συνάντησης ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος και ο Υπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων, προέβησαν στις ακόλουθες δηλώσεις:
.
Υπουργός: Θα ήθελα να διαβεβαιώσω όλους, ότι προσήλθα εδώ με μεγάλο σεβασμό προς την Αρχιεπισκοπή. Άκουσα τον Αρχιεπίσκοπο με μεγάλη προσοχή. Στο σημείο αυτό θα ήθελα να τονίσω την σοβαρότητα που αισθάνομαι ότι ο ίδιος αποδίδει, όχι μόνο στην αποστολή του αλλά κυρίως στο κοινωνικό έργο της Εκκλησίας. Στο μέτρο που με αφορά, την σοβαρότητα αυτή, θα την χρησιμοποιήσουμε όχι μόνο για να σφυρηλατήσουμε ακόμα καλύτερη σχέση μεταξύ εκκλησίας και πολιτείας, αλλά κυρίως, σε τακτά χρονικά διαστήματα, θα ακούω τις απόψεις, θα σέβομαι τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου, που αφορούν ζητήματα προς την πολιτεία τα οποία θα μελετούμε με πολύ μεγάλη προσοχή, και ασφαλώς θα σέβομαι όλα όσα ανήκουν στην Εκκλησία.
.
Αρχιεπίσκοπος: Με μεγάλη χαρά δέχτηκα τον Υπουργό μας τον κ. Σπηλιωτόπουλο, δέχτηκα τις ευχές του. Και ανταπέδωσα τις δικές μου, μιλήσαμε για θέματα γενικότερα και ειδικότερα, κυρίως για θέματα που αγγίζουν το Υπουργείο Παιδείας και την Εκκλησία. Και από την συζήτηση μας βγήκε σαν συμπέρασμα αυτό που υπογράμμισε ο κ. Υπουργός ότι υπάρχει διάθεση και από τις δύο πλευρές, σεβασμού των ρόλων και του χώρου της Παιδείας και του χώρου της Εκκλησίας, και κυρίως υπάρχει διάθεση να συνεργαστούμε διότι αυτή η συνεργασία θα βοηθήσει γενικότερα την πρόοδο του τόπου μας.
.
Δημοσιογράφος: Υπήρξαν και θέματα της εκκλησιαστικής εκπαίδευσης τα οποία θεωρείται και εσείς σημαντικά;
.
Αρχιεπίσκοπος: Πολλά και διάφορα θέματα, τα οποία όμως, οπωσδήποτε δεν λύνονται αυτήν την στιγμή. Αλλά θα χρειαστεί επιτροπή ή επιτροπές να ασχοληθούν περισσότερο.
.
Δημοσιογράφος: Κ. Υπουργέ, πολλοί λένε, ότι οι παροχές που δίνει η κυβέρνηση έχουν άρωμα εκλογών, ένα σχόλιο για αυτό;
.
Υπουργός: Πρέπει να τερματιστεί αυτή η ακατάσχετη εκλογολογία η οποία, όχι μόνο αποσταθεροποιεί το πολιτικό σύστημα, αλλά και δυναμιτίζει την εικόνα της χώρας και επιφέρει αρνητικές συνέπειες στην οικονομία. Σε μία περίοδο που η χώρα μας πρέπει να είναι έτοιμη να αντιμετωπίσει τις όποιες αρνητικές συνέπειες της κρίσης, αυτή η ακατάσχετη εκλογολογία δυναμιτίζει, προβληματίζει και δυσκολεύει.
.
Δημοσιογράφος: Ακούσαμε τον κ. Παναγόπουλο, να έχει συγκινηθεί από την παρέμβαση σας. Στην υπόθεση της απαγωγής του. Ένα σχόλιο για αυτό;
.
Αρχιεπίσκοπος: Και εγώ συγκινούμε για τον τρόπο, με τον οποίο ανταπέδωσε τις ευχαριστίες και την ευγνωμοσύνη αλλά δεν νομίζω πως έκανα τίποτα περισσότερο, απ’ ότι θα έκανε ένας κληρικός σε μία τέτοια περίπτωση.
.
Δημοσιογράφος: Θα έχετε κάποια συνάντηση μαζί του;
.
Αρχιεπίσκοπος: Πέρα από αυτά που είπα, δεν έχω να πω τίποτα άλλο.

21/1/09

Στον Αρχιεπίσκοπο ο Υπ. Παιδείας

Την πύλη του Αρχιεπισκοπικού Μεγάρου θα περάσει αύριο Πέμπτη στις 11:30 το πρωί ο υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων Αρης Σπηλιωτόπουλος, προκειμένου να συνατηθεί με τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο.
Ο κ. Σπηλωτόπουλος θα συναντηθεί για πρώτη φορά με τον Αρχιεπίσκοπο , με την ιδιότητα τουΥπ. Παιδείας και Θρησκευμάτων.
Σύμφωνα με πληροφορίες (του esos.gr) μεταξύ των θεμάτων που θα συζητηθούν είναι:
Α. Η συμμετοχή της εκκλησίας στη συγγραφή των σχολικών βιβλίων του μαθήματος των Θρησκευτικών και της Ιστορίας , και ,
Β. Η ανωτατοποίηση των εκκλησιαστικών σχολών .
.
Το Δελτίου Τύπου του ΥΠΕΠΘ μας ενημερώνει σχετικά:

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ-ΥΠΕΠΘ-

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ κ. ΑΡΗ ΣΠΗΛΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 22/01/2009

Αθήνα, 21 Ιανουαρίου 2009

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Με τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο θα συναντηθεί αύριο, Πέμπτη 22 Ιανουαρίου 2009, και ώρα 11:30, ο Υπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Άρης Σπηλιωτόπουλος. Η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών.

Η συνάντηση έχει ορισθεί για τις 12.00 σύμφωνα με το Πρόγραμμα του Αρχιεπισκόπου που δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα της Εκκλησίας της Ελλάδος.
.

Αν ευσταθούν οι πληροφορίες του esos για τα θέματα που θα συζητηθούν μεταξύ Αρχιεπισκόπου και Υπουργού Παιδείας θα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον να δούμε τι θα δηλώσουν μετα τη συνάντηση. Το blog μας θα παρακολουθεί από κοντά τις εξελίξεις στο θέμα και θα σας ενημερώσει άμεσα.

Ενορία Αγ. Αρτεμίου, "Τα θρησκευτικά στο σχολείο του παιδιού μας"

Την Παρασκευήν 23 Ιανουαρίου, στίς 6.00 το απόγευμα, στήν Σχολή Γονέων της ενορίας Αγίου Αρτεμίου επί της οδού Φιλολάου 165, στό Παγκράτι, θα συζητηθή το θέμα
« Τα θρησκευτικά στο σχολείο του παιδιού μας ».
Ομιλητής θα είναι ο Θεολόγος κ. Κωνσταντίνος Σύρος.
Εκ του Ι. Ναου Αγίου Αρτεμίου
.
πηγή: http://www.archdiocese.gr/greeknews/default.asp

Παπακωστόπουλος Σπ., "Καιρός του λαλείν" και όχι "καιρός του σιγάν"

Λάβαμε το παρακάτω ηλεκτρονικό μήνυμα του συναδέλφου Σπύρου Παπακωστόπουλου και ευχαρίστως το δημοσιεύουμε:
.
Αγαπητοί συνάδελφοι θεολόγοι,
με τη σύντομη αυτή παρέμβασή μου δεν επιθυμώ ούτε να κινδυνολογήσω ανεύθυνα, ούτε να καταστροφολογήσω σκόπιμα. Όμως, εξαιτίας μιας ερμαφρόδιτης κατάστασης, που επικρατεί, τώρα, στο εκπαιδευτικό γίγνεσθαι σχετικά με το μάθημα των θρησκευτικών, οφειλόμενη, κατά κύριο λόγο, στις ασαφείς και αντικρουόμενες εγκυκλίους του ΥΠΕΠΘ, καθώς και στις, «εν ονόματι της προάσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων», ΔΗΘΕΝ, γνωμοδοτήσεις της Ανεξάρτητης Διοικητικής Αρχής (ΣτΠ), προστέθηκε επίσης, με απώτερο σκοπό την περαιτέρω παραχώρηση κυριαρχικών δικαιωμάτων και εκπτώσεων από το μάθημά μας, η εισήγηση – πρόταση του Εθνικού Συμβουλείου Παιδείας με προεξάρχοντα τον κ.Θάνο Βερέμη. Ενόψει, λοιπόν, του περιβόητου διαλόγου για την αλλαγή του συστήματος εισαγωγής στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, που θα συνοδευτεί και με ανάλογη αναμόρφρωση των σχολικών αναλυτικών προγραμμάτων στο Λύκειο, κατατίθεται και το εξής ως αντικείμενο διαλόγου (με χρονικό ορίζοντα καταληκτικού διαλόγου τον Ιούνιο του 2009): Η ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΩΡΩΝ ΑΠΟ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΝΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΤΗ Β ΚΑΙ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ όπως ΕΠΙ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ. Το πιθανότερο σενάριο της εν λόγω πρότασης, για το μάθημα των θρησκευτικών, έχει ως εξής:
.
Στη Γ Λυκείου: από 01 ώρα σε 00 ώρες.
.
Στη Β Λυκείου: από 02 ώρες σε 01 ώρα.
.
Στην Α Λυκείου: από 02 ώρες σε 02 ώρες ή 01 ώρα.
.
Τονίζω, βέβαια, ότι τα πάντα είναι υπό διαπραγμάτευση και οτιδήποτε ισχύσει θα είναι απότοκο ενός, θέλω να πιστεύω, εποικοδομητικού και όχι προσχηματικού διαλόγου. Επίσης, είμαι απόλυτα σίγουρος ότι οι Σχολικοί μας Σύμβουλοι θα σπεύσουν, θα κινητοποιηθούν άμεσα και δεν θα επιτρέψουν άλλη υποβάθμιση του μαθήματος.
.
Εύλογο – ρητορικό ερώτημα: Γιατί τα θρησκευτικά να είναι πάντα η εύκολη λύση στα αδιέξοδα ανεπιτυχών εκπαιδευτικών μεταρρυθμίσεων;
.
Απάντηση: πολύ απλά, διότι το μόνο που μεταρρυθμίζεται, κάθε φορά, είναι το μάθημα των θρησκευτικών.
.
Με συναδελφική εκτίμηση και αγάπη
ΠΑΠΑΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ
(καθηγητής θεολόγος στο 1ο Γυμνάσιο – 1ο Γενικό Λύκειο Βούλας)

Πρόταση ΕΣΥΠ (Θ.Βερέμης) για Πανελλαδικές: συνταγή αποτυχίας

Μεταφέρουμε απόσπασμα άρθρου της εφημερίδας Τα Νέα για την πρόταση που θα καταθέσει ο κ. Θάνος Βερέμης ως επικεφαλής του Εθνικού Συμβουλίου Παιδείας (ΕΣΥΠ) στο Υπουργείο Παιδείας για τις πανελλαδικές εξετάσεις:

«Σύμφωνα με πληροφορίες, το ΕΣΥΠ- που συνεδρίασε χθες το απόγευμα για να εξειδικεύσει την πρόταση της επιτροπής που συνέστησε ο πρόεδρός του καθηγητής κ. Θάνος Βερέμης για θέσπιση προπαρασκευαστικού έτους σπουδών- εισηγείται να μεταφερθεί μέσα στο Λύκειο το προπαρασκευαστικό έτος και να μοιραστεί στις δύο τελευταίες τάξεις, ακόμα και με απογευματινά μαθήματα μετά τον πρωινό κανονικό κύκλο.

Μετατρέποντας το Λύκειο σε... Ολοήμερο, δεν θα προστεθεί ένα έτος σπουδών στους μαθητές, ούτε θα αφαιρεθεί από κάποια εκπαιδευτική βαθμίδα (ενδεχόμενο στο οποίο αντιδρούν έντονα οι εκπαιδευτικοί όλων των βαθμίδων), αλλά το προπαρασκευαστικό έτος θα γίνεται παράλληλα με την κανονική φοίτηση στη Β΄ και στην Γ΄ Λυκείου, με περικοπές δευτερευόντων μαθημάτων και απογευματινά μαθήματα. Επιπλέον, διά της εξόντωσης των μαθητών που- εφόσον εφαρμοστεί τέτοια πρόταση- θα αναγκάζονται να τρέχουν πρωί-απόγευμα στα σχολεία, θα αντιμετωπιστεί και το πρόβλημα των φροντιστηρίων...
»
.
Πολύ ωραία πρόταση κύριε Βερέμη! Επειδή τα πανελλαδικώς εξεταζόμενα μαθήματα θα γίνονται απόγευμα θα λυθεί το πρόβλημα των πανελληνίων, θα ενισχυθεί το γενικό Λύκειο, θα φύγει το άγχος των μαθητών (άλλο είναι να διδάσκεσαι πρωί πρωί τα μαθήματα των πανελληνίων και άλλο το απόγευμα χαλαρά) και θα δοθεί μία πρώτης τάξεως ευκαιρία για περαιτέρω υποβάθμιση των «δευτερευόντων μαθημάτων». Μάλλον τα θρησκευτικά θα είναι ο πρώτος στόχος του κ. Βερέμη. Ε, πολλές είναι 2 ώρες στην Α΄ Λυκείου, 2 στη Β΄ και 1 στη Γ΄ τάξη. Καλύτερα να κάνουν μία μόνο στην Α΄ Λυκείου και να τελειώνουμε! Έλεος κύριε Βερέμη! Θα περιμέναμε μεγαλύτερη σοβαρότητα από ένα τόσο σημαντικό όργανο όπως το Εθνικό Συμβούλιο Παιδείας. Η πρόταση αυτή είναι συνταγή αποτυχίας.

Συμπεράσματα Θεολογικής Ημερίδας στη Μυτιλήνη

πηγή: http://www.zoiforos.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=581&Itemid=49
Η Ένωση Θεολόγων Νομού Λέσβου διοργάνωσε με μεγάλη επιτυχία, το Σάββατο 17 Ιανουαρίου 2009 & ώρα 7:00 μμ στο Χριστιανικό Κέντρο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Μυτιλήνης ανοιχτή εκδήλωση με θέμα: «Όλα είναι θέμα Παιδείας» - Το μάθημα των θρησκευτικών και ομιλητές: τον κ. Ιωάννη Κογκούλη, Κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ και καθηγητή Παιδαγωγικών στο Τμήμα Θεολογίας, ο οποίος μίλησε με θέμα: Το μάθημα των Θρησκευτικών: «Σημείον αντιλεγόμενο» και τον κ. Κωνσταντίνο Χολέβα, Πολιτικό Επιστήμονα – Συγγραφέα και αρχισυντάκτη του περιοδικού "ΕΚΚΛΗΣΙΑ" (επισήμου δελτίου της Εκκλησίας της Ελλάδος), ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: Μύθοι και Αλήθειες για το μάθημα των Θρησκευτικών.

Οι ομιλητές τόνισαν με έμφαση ότι ο σκοπός της Παιδείας, όπως τον ορίζει το Σύνταγμα και όπως τον διδάσκει επί αιώνες η Εκκλησία, η Φιλοσοφία και η Παιδαγωγική, είναι να διαπλάθει ολοκληρωμένες προσωπικότητες, όχι μόνον δια των γνώσεων(αν καλλιεργείς μόνον γνώσεις χωρίς ήθος τότε σε τι θα διαφέρει ο άνθρωπος από ένα ρομπότ ή από έναν ηλεκτρονικό υπολογιστή;), αλλά κυρίως δια της διδασκαλίας της αρετής. Μας αξίζει δηλαδή μια Παιδεία με την τρισυπόστατη διάστασή της ως εκπαίδευση, μόρφωση και ηθική καλλιέργεια.

Τόνισαν επίσης, ότι πρόκειται για διαστρέβλωση της αληθείας ότι δήθεν η Ευρωπαϊκή Ένωση τάσσεται κατά του ομολογιακού και υπέρ του θρησκειολογικού περιεχομένου του μαθήματος. Η Ευρωπαϊκή Ένωση ουδέποτε ησχολήθη με το θέμα αυτό, άλλωστε τα θέματα Εκκλησίας και Παιδείας τα αφήνει να ρυθμισθούν από κάθε κράτος-μέλος.

Εξ άλλου σε μία ευνομούμενη πολιτεία το μάθημα των Θρησκευτικών εξυπηρετεί ευρύτερους παιδαγωγικούς και κοινωνικούς σκοπούς και θα έπρεπε η ίδια η Πολιτεία να το προστατεύει και να το αξιοποιεί ως μέσον ηθικοποιήσεως και κοινωνικοποιήσεως των πολιτών της. Σε μία εποχή διαφθοράς και σκανδάλων μόνο ένα μάθημα Θρησκευτικών βασισμένο στην Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μπορεί να δώσει πρότυπα αλληλεγγύης, αυτοθυσίας, ανθρωπισμού και υπερβάσεως του ατομισμού. Η διδασκαλία του Ευαγγελίου και των Πατέρων, το μαρτύριο και η μαρτυρία των Αγίων, η εθνική και παιδευτική προσφορά του Πατροκοσμά, είναι απαραίτητα διδάγματα για να μαλακώσει η αγχωμένη ψυχή των νέων μας. Με την στήριξη του μαθήματος των Θρησκευτικών και με μία γενικότερη αναβάθμιση της Ανθρωπιστικής παιδείας (Αρχαία Γραμματεία, Ιστορία, διδασκαλία σοβαρών και όχι περιθωριακών Λογοτεχνών) θα δημιουργήσουμε μία κοινωνία με αρχές και αξίες και θα πλάσουμε νέους με δημοκρατικό ήθος, κοινωνική υπευθυνότητα και υγιή πατριωτισμό μακριά από ρατσισμούς και μισαλλοδοξίες.

Όλες, επομένως, οι κρατικές λειτουργίες και πρωτίστως η Παιδεία οφείλουν να στηρίζουν και να αναδεικνύουν την ιστορική μας συνείδηση, την διαχρονική πορεία της ελληνικής γλώσσας, την Ορθόδοξη Χριστιανική κληρονομιά και την πολιτιστική μας ταυτότητα. Είναι δε υποχρέωση κάθε δημοκρατικού πολίτη να απαιτεί με κάθε νόμιμο μέσο την πιστή τήρηση του Συντάγματος.

Επισημάνθηκε ακόμη η ανάγκη το μάθημα των θρησκευτικών να τεθεί στην ατζέντα του νέου Υπουργού Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων και να εκδοθεί και σχετική εγκύκλιος του Υπουργείου Παιδείας, για να διευθετηθεί οριστικά το θέμα της απαλλαγής των μαθητών από το μάθημα και να μην υπάρξει άλλη περαιτέρω παρερμηνεία και εκμετάλλευση των εγκυκλίων που ήδη έχει εκδώσει για το θέμα αυτό, το Υπουργείο.

Την εν λόγω Επιμορφωτική Ημερίδα Θεολόγων τίμησαν με την παρουσία τους ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μυτιλήνης κ. Ιάκωβος, ο Πανοσιολογιώτατος Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως Μηθύμνης κ. Νικόδημος Κουτσαμπάσης, ο εκπρόσωπος του Διοικητή της 98 ΑΔΤΕ Τ/χης κ. Μάντζιος, η εκπρόσωπος του Δημάρχου Μυτιλήνης κυρία Λένα Πετρέλλη Αντιδήμαρχος Παιδείας, ο κ. Δημήτριος Βουνάτσος, τέως Βουλευτής και τέως Νομάρχης Λέσβου, ο υποψήφιος Βουλευτής του ΛΑΟΣ κ. Ιωάννης Στεργιέλης, ο κ. Νικόλαος Βλουτέλλης, Πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Μυτιλήνης, ο κ. Αθανάσιος Φραγκόπουλος, Διευθυντής Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Λέσβου, ο κ. Ευστράτιος Αναγνώστου, Προϊστάμενος Επιστημονικής και Παιδαγωγικής Καθοδήγησης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Β. Αιγαίου, ο κ. Ανδρέας Αργυρόπουλος, Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων Περιφέρειας Β. Αιγαίου, ιερείς της Μητροπόλεως Μυτιλήνης, καθηγητές θεολόγοι του Νομού και πλήθος κόσμου.

Η συζήτηση που διεξήχθη κατά τη διάρκεια της Επιμορφωτικής Ημερίδας, υπήρξε ιδιαίτερα εποικοδομητική.

Η όλη εκδήλωση θα μεταδοθεί τηλεοπτικά από την «Τηλεόραση Μυτιλήνης» και το τηλεοπτικό κανάλι «Αρχιπέλαγος». Επίσης οι προσκεκλημένοι ομιλητές παραχώρησαν ωριαίες συνεντεύξεις στους προειρημένους τηλεοπτικούς σταθμούς και οι οποίες θα προβληθούν από αυτούς προσεχώς προς ενημέρωση των τηλεθεατών τους στην παραμεθόρια περιοχή του Βορείου Αιγαίου.

Οδηγίες ΑΣΕΠ προς τους υποψήφιους εκπαιδευτικούς

Αθήνα, 21 Ιανουαρίου 2009

ΑΝΩΤΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


ΓΡΑΠΤΟΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ
(ΠΡΟΚΗΡΥΞΕΙΣ 2Π/2008 και 3Π/2008)

Απεστάλησαν για ανάρτηση σε όλες τις Νομαρχιακές Αυτοδιοικήσεις και τα Επαρχεία της χώρας οι οδηγίες για τους υποψηφίους των γραπτών διαγωνισμών εκπαιδευτικών βάσει των προκηρύξεων 2Π/2008 και 3Π/2008.

Οι οδηγίες αυτές αναρτήθηκαν επίσης στο κεντρικό κατάστημα του ΑΣΕΠ (Πουλίου 6, Αθήνα), στο παράρτημα του ΑΣΕΠ στη Θεσσαλονίκη (Λεωφ. Γεωργικής Σχολής 65, Θέρμη) και έχουν καταχωριστεί στην ιστοσελίδα του ΑΣΕΠ.

Επισημαίνεται ότι οι υποψήφιοι οφείλουν να προσέλθουν στα εξεταστικά κέντρα τουλάχιστον μία (1) ώρα πριν από την έναρξη της κάθε εξέτασης.
Οι οδηγίες εδώ
.

20/1/09

Θεολογική Ημερίδα στη Λάρισα

Η διδακτική του θρησκευτικού μαθήματος στο σύγχρονο σχολείο
Το Γραφείο Σχολικών Συμβούλων Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης ν. Λάρισας σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου διοργανώνει παιδαγωγική - θεολογική ημερίδα, το απόγευμα της ερχόμενης Τρίτης, 27 Ιανουαρίου 2009, στο Επισκοπείο (επί της οδ. Ιωαννίνων 4), με θέμα «Η διδακτική του μαθήματος των Θρησκευτικών στο σύγχρονο σχολείο».
Της ημερίδας θα προηγηθεί εσπερινός (5 μ.μ.) στον παρακείμενο ιερό ναό της Αγ. Τριάδος και θα ακολουθήσει το ακαδημαϊκό μέρος της εκδήλωσης ( 6 μ.μ.) στην αίθουσα «Επιούσιος» του Επισκοπείου.
.
Ομιλητές θα είναι:
* o πανοσιολογιώτατος αρχιμ. π. Αχίλλιος Τσούτσουρας, πρωτοσύγκελλος της Ι. Μ. Λαρίσης & Τυρνάβου με θέμα «Η Εκκλησία για το μάθημα των Θρησκευτικών»
.
* o κ. Ιωαν. Γαλάνης, ομότιμος καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ («Η σχέση του ανθρώπου με τη φύση κατά την Αγία Γραφή και τη λατρευτική ζωή της Εκκλησίας μας»)
.
* ο κ. Απ. Ποντίκας, Σχολικός Σύμβουλος («Η αξιολόγηση των μαθητών»).
.
* o κ. Σωτ. Αναγνωστόπουλος, Δ/ντής του Μουσικού Σχολείου («Η αξία της εικόνας στη διδασκαλία των Θρησκευτικών»), και
.
* ο κ. Χαρ. Ανδρεόπουλος, Γεν. Γραμματέας της Ενωσης Θεολόγων («Θρησκευτική παιδεία και σύγχρονη κοινωνία»).
Τις εργασίες θα συντονίσει ο κ. Νικ. Παύλου, Δ/ντής του 14ου Γυμνασίου. Στους συμμετέχοντες θα δοθεί φάκελος με Βεβαίωση συμμετοχής και υποστηρικτικό υλικό για το μάθημα.
Η ημερίδα - η οποία απευθύνεται στους θεολόγους καθηγητές των δημόσιων και ιδιωτικών Γυμνασίων, Γενικών Λυκείων και ΕΠΑΛ του ν. Λάρισας - θα ολοκληρωθεί με γεύμα και την κοπή της παραδοσιακής βασιλόπιτας.

19/1/09

Διορθώσεις και αλλαγές βιβλίων στο Γυμνάσιο

Η Απογευματινή της Κυριακής (18/1/2009) φιλοξένησε άρθρο με τίτλο «Ξαναγράφονται τα σχολικά βιβλία». Μεταφέρουμε εδώ δύο αποσπάσματα του άρθρου:

«Σχέδιο για ξαναγράψιμο όλων των σχολικών βιβλίων Δημοτικού και Γυμνασίου και για εξαρχής συγγραφή των βιβλίων του Λυκείου έως το 2013 υπάρχει, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες της «Α.τ.Κ.», στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Η εισήγηση εγκρίθηκε από τα αρμόδια τμήματα του Παιδαγωγικού λίγο πριν από τα Χριστούγεννα, εν όψει του προγραμματισμού για τις δαπάνες που θα εντάσσονταν στο ΕΣΠΑ.
.....
Τα λάθη, οι ελλείψεις και οι παραλείψεις που έχουν διαπιστωθεί από την καθ΄ ύλην αρμόδια αρχή σε ορισμένα σχολικά βιβλία και έχουν αναρτηθεί στην ιστοσελίδα του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, συγκροτούν… έναν τεράστιο τόμο, και η πρόθεση του νέου υπουργού Παιδείας Άρη Σπηλιωτόπουλου είναι το ξαναγράψιμο ορισμένων βιβλίων, με τα οποία υπάρχει αντικειμενικό πρόβλημα
»

Παρόλο που στα παραδείγματα βιβλίων με προβλήματα που αναφέρει η εφημερίδα δεν περιλαμβάνονται τα βιβλία Θρησκευτικών του Γυμνασίου, θέλουμε να πιστεύουμε πως το Π.Ινστιτούτο θα προχωρήσει στη διόρθωση και αυτών των βιβλίων. Τονίζουμε επίσης πως τα λάθη των νέων βιβλίων δεν είναι μόνο ορθογραφικά ή συντακτικά (υπάρχουν και τέτοια) αλλά κυρίως περιεχομένου. Τόσο στο δικό μας blog (στην ενότητα Βιβλία Θρησκευτικών) όσο και αλλού έχουν δημοσιευθεί πλήθος λαθών θεολογικού περιεχομένου και προσανατολισμού των βιβλίων. Ελπίζουμε ότι στην προσπάθεια διόρθωσης των βιβλίων το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο θα ακούσει τις φωνές και θα λάβει υπόψη του τις διορθώσεις που προτείνουν Σχολικοί Σύμβουλοι, θεολόγοι των σχολείων, επίσκοποι, Καθηγητές Πανεπιστημίου και άλλοι πολλοί ώστε να μην συνεχίσουν οι μαθητές μας να διδάσκονται θεολογικές ανακρίβειες και ανορθόδοξες θέσεις που υπάρχουν στη σημερινή μορφή των βιβλίων. Εμείς θα συνεχίσουμε την επισήμανση λαθών στα σχολικά βιβλία (ιδιαίτερα των θρησκευτικών) περιμένοντας τις θετικές αποφάσεις του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου που θα διορθώσει τα νέα βιβλία.
Επισημαίνουμε επιπλέον ότι η συγγραφή νέων εγχειριδίων Θρησκευτικών για το Λύκειο θα πρέπει να γίνει με τη δέουσα προσοχή και να ανατεθεί σε πρόσωπα με απόψεις και θέσεις ορθόδοξες. Για να μην βρεθούμε πάλι προ αρνητικών εκπλήξεων όπως συνέβη με τα εγχειρίδια του Γυμνασίου.

18/1/09

Άγιος Iωάννης Χρυσόστομος - Παιδαγωγικά θέματα

"Δεν είναι αξιοπερίεργο το ότι στέλνουμε τα παιδιά μας στο σχολείο να μάθουν γράμματα και τέχνες και εξαντλούμε όλες μας τις δυνατότητες για την επιτυχία αυτού του σκοπού και δεν ενδιαφερόμαστε να τα αναθρέψουμε συγχρόνως και σύμφωνα με το θέλημα του Θεού;
Ε λοιπόν να ξέρετε ότι, όταν ανατρέφουμε τα παιδιά μας, έτσι ώστε να γίνουν, ανεδή, ακόλαστα, απειθάρχητα, βάναυσα, τότε, εμείς πρώτοι θα γευθούμε τους καρπούς της κακίας τους.
Ας προσέξουμε λοιπόν αυτό το θέμα κι ας υπακούσουμε σε αυτό που μας διδάσκει ο μακάριος Απόστολος Παύλος, ο οποίος μας συμβουλεύει να αναθρέφουμε τα παιδιά μας και να τα παιδαγωγούμε, σύμφωνα με το θέλημα του Θεού.
Να τους δίνουμε πάντα εμείς πρώτοι το καλό παράδειγμα και να τα συνηθίσουμε από μικρά στην μελέτη των θείων Γραφών"
.
(Ιωάν.Χρυσόστομος: P.G. 61,150, κ.εξ.)
.
Ένα μικρό, αλλά περιεκτικό και πολύ επίκαιρο σχόλιο. Μήπως τελικά, όλα τα συγκλονιστικά γεγονότα που συνέβησαν στο πέρας του 2008 στην χώρα μας δεν είναι και τόσο τυχαία; Μήπως γευόμαστε τους καρπούς της εκπαίδευσης των παιδιών μας που σκοπό έχει - όπως λέει και ο Ιερός Χρυσόστομος – γράμματα και τέχνες χωρίς να φροντίζουμε να τους καλλιεργήσουμε το πνευματικό τους φρόνημα σύμφωνα με το θέλημα του Θεού;

17/1/09

Με φιλοπαπικόν «στίγμα» o νέος υπουργός Παιδείας - Μιλούν τα ντοκουμέντα

Δημοσιεύσαμε (στην προηγούμενη ανάρτηση) άρθρο του «Ορθοδόξου Τύπου» (16/1/2009) με τον τίτλο "Με φιλοπαπικόν «στίγμα» o νέος υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων" όπου ανάμεσα στα άλλα αναφέρεται: «Ο νέος υπουργός έχει σαφές φιλοπαπικόν στίγμα. Κατ’ επανάληψιν ως βουλευτής (την ώραν που άλλοι βουλευταί έτρεχον όπισθεν του μακαριστού Αρχιεπισκόπου κυρού Χριστοδούλου) κατέθετεν ερωτήσεις υπέρ των παπικών, καθ’ υπόδειξιν του Αρχιεπισκόπου των εις τας Αθήνας».
.
Από μία μικρή έρευνα στην προσωπική ιστοσελίδα του νέου Υπουργού κ. Σπηλιωτόπουλου ανακαλύψαμε τα εξής σημαντικά που επαληθεύουν τον παραπάνω ισχυρισμό:
.
1. Στις 5/7/2007 ο κ. Σπηλιωτόπουλος κατέθεσε Ερώτηση προς τον Υπουργό Πολιτισμού με θέμα: Επισκευή Καθεδρικού ναού Αγίου Διονυσίου Αρεοπαγίτου (σημ. δική μας: ο ναός ανήκει στος Παπικούς της Αθήνας)
Διαβάστε την Ερώτηση:
«Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου έχει υποστεί σοβαρές ζημίες από το σεισμό της 9ης Σεπτεμβρίου του 1999.

Η Αρχιεπισκοπή Καθολικών Αθηνών είχε λάβει διαβεβαιώσεις από τον προηγούμενο Υπουργό Πολιτισμού ότι ο Ναός θα ενταχθεί στα σεισμόπληκτα κτίρια για τα οποία θα χρησιμοποιούνταν ειδικά κονδύλια του Υπουργείου.

Με δεδομένη την ιστορική αξία του συγκεκριμένου κτιρίου και το γεγονός ότι αποτελεί χώρο λατρείας αλλά και σημείο επίσκεψης τουριστών,

Ερωτάται ο Υπουργός Πολιτισμού:

1. Γιατί δεν έχει ενταχθεί στα επισκευαζόμενα κτίρια-μνημεία ώστε να αποκατασταθεί η ασφάλεια των επισκεπτών των εκκλησιαζομένων αλλά και να διατηρηθεί η ιστορική αξία που το συγκεκριμένο κτίριο έχει για την πόλη των Αθηνών;»

Ουδείς αντιλέγει ότι ο ναός των Παπικών μπορεί να είχε ανάγκη επισκευής αλλά δεν περνάει απαρατήρητο το γεγονός ότι ο τότε βουλευτής και νυν Υπουργός κ. Σπηλιωτόπουλος έδειξε υπερβάλλοντα ζήλο για το ναό των Παπικών τη στιγμή που πολλοί άλλοι Ορθόδοξοι ναοί είχαν τα ίδια ή και πολύ σοβαρότερα προβλήματα.
.
2. Στις 31 Μαίου 2006 το γραφείο του κ. Σπηλιωτόπουλου εξέδωσε Δελτίο Τύπου σχετικά με το το καθεστώς ανέγερσης ναών και χώρων λατρείας. Παραθέτουμε το Δελτίο Τύπου:

Ο Βουλευτής Β’ Αθηνών της ΝΔ Άρης Σπηλιωτόπουλος μετά την υπερψήφιση της τροπολογίας σήμερα στην Βουλή για το καθεστώς ανέγερσης ναών και χώρων λατρείας όλων των θρησκευτικών ομολογιών και δογμάτων, έκανε την ακόλουθη δήλωση:

«Η αποδοχή της διακομματικής τροπολογίας για το καθεστώς ανέγερσης ναών και χώρων λατρείας από το Υπουργείο Παιδείας, αποκαθιστά μια χρόνια αντισυνταγματική διάκριση καθώς αποσυνδέει την βούληση για οικοδόμηση λατρευτικών χώρων για όλους από νοοτροπίες και αγκυλώσεις του χθες.

Αποδεικνύεται επίσης, ότι όταν οι βουλευτές, ξεπερνούν τις κομματικές τους αφετηρίες και δρουν συλλογικά, μπορούν να επιφέρουν απτά αποτελέσματα στις πρωτοβουλίες που αναλαμβάνουν».
.
Είναι σαφές ότι ο νέος Υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων διαθέτει διαχριστιανικές και διαθρησκειακές ευαισθησίες.
Υπάρχουν και άλλες πολιτικές ενέργειες του νέου Υπουργού που αποδεικνύουν τον ισχυρισμό του "Ορθοδόξου Τύπου" περί "φιλοπαπικού στίγματος" του κ. Σπηλιωτόπουλου. Αρκούμαστε προς το παρόν στις δύο αυτές αναφορές, αναμένοντας με ενδιαφέρον τη στάση που θα κρατήσει ο κ. Υπουργός σε θέματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας και ασφαλώς στο ζήτημα του μαθήματος των Θρησκευτικών.

Με φιλοπαπικόν «στίγμα» o νέος υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων

Πηγή: Ορθόδοξος Τύπος, 16/01/2009

.
Με φιλοπαπικόν «στίγμα» o νέος υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων

Εντύπωσιν προκαλεί ότι από τας προσφωνήσεις, αι οποίαι γίνονται προς τον νέον υπουργόν Παιδείας κ. Ά. Σπηλιωτόπουλον απουσιάζει η επισήμανσις ότι είναι και υπουργός Θρησκευμάτων Δεν γνωρίζομεν εαν ευθύνεται ο υπουργός ή είναι μία «σύμπτωσις» ή προβοκατόρικη ενέργεια εις βάρος του. Το φαινόμενον, όμως, παρετηρήθη από την ώραν της ορκωμοσίας του και συνεχίζεται. Ο νέος υπουργός έχει σαφές φιλοπαπικόν στίγμα. Κατ’ επανάληψιν ως βουλευτής (την ώραν που άλλοι βουλευταί έτρεχον όπισθεν του μακαριστού Αρχιεπισκόπου κυρού Χριστοδούλου) κατέθετεν ερωτήσεις υπέρ των παπικών, καθ’ υπόδειξιν του Αρχιεπισκόπου των εις τας Αθήνας. Ενώ δεν υπέγραψεν εις το άτυπον δημοψήφισμα της Εκκλησίας δια τας Αστυνομικάς ταυτότητας. Εις την Βουλήν αντετάχθη εις την ανωτατοποίησιν των Εκκλησιαστικών σχολών, ερχόμενος εις ευθείαν αντιπαράθεσινμε τον μακαριστόν Αρχιεπίσκοπον Αθηνών.

Μουσικοφιλολογική εκδήλωση για την ψαλτική στην Πόλη

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΗΚΟΩΝ ΑΠΕΛΑΘΕΝΤΩΝ ΕΚ ΤΟΥΡΚΙΑΣ
.
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΦΙΛΩΝ ΜΟΥΣΙΚΗΣ «Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ»

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το Σωματείον Ελλήνων Υπηκόων Απελαθέντων εκ Τουρκίας
και ο Σύνδεσμος Φίλων Μουσικής «Η Θεοτόκος»
.
Τιμώντες την μνήμην όλων των ανά τους αιώνες διαπρεψάντων Αρχόντων Πρωτοψαλτών, Λαμπαδαρίων, Πρωτοψαλτών και Ιεροψαλτών της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας και των Ιερών Μητροπόλεων αυτής, σας προσκαλούν στην μουσικό-φιλολογική εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 26 Ιανουαρίου 2009 και ώρα 19.00 στην μεγάλη αίθουσα τού Πνευματικού Κέντρου Κωνσταντινουπολιτών (Δημητρίου Σούτσου 46, Αμπελόκηποι, τηλ. 210-64 24 826)
.
Ομιλητής της εκδήλωσης θα είναι ο οσιολογιώτατος αρχιμανδρίτης κος Δοσίθεος ηγούμενος της Ιεράς Μονής Παναγίας Τατάρνης Ευρυτανίας.
.
ΘΕΜΑ: Η ΨΑΛΤΙΚΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ

.
Θα επακολουθήσουν Βυζαντινοί Εκκλησιαστικοί Ύμνοι από την χορωδία του Συνδέσμου Φίλων Μουσικής «Η Θεοτόκος» υπό την διεύθυνση του πρωτοψάλτου και προέδρου αυτής κου Φώτη Γιαννακάκη ως εξής:

1) Τη Υπερμάχω Στρατηγώ - (΄Ηχος Πλ. δ΄)
2) Ταις εξ. έργων καυχήσεσι (Δοξαστικό του Τελώνου και Φαρισαίου - Ήχος Πλ. δ΄)
3) Στίχοι εκ του Πολυελαίου «Λόγον αγαθόν» (Γεωρ. Ρυσίου - Ήχος δ΄ Άγια)

Η εκδήλωση θα ολοκληρωθεί με την απόδοση μονοδιακών μαθημάτων Βυζαντινής Μουσικής από τους κατωτέρω πρωτοψάλτες εκ Κωνσταντινουπόλεως:
.
1. Γιαννακάκης Φώτης: ΛΥΤΡΩΣΙΝ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕΝ «Κοινωνικόν» - Κωνσταντίνου Πρίγγου - Ήχος Α΄
2. Μηνάογλου Χρήστος: Ο ΚΑΡΠΟΣ ΤΗΣ ΚΟΙΛΙΑΣ ΣΟΥ Από το οκτάηχο Θεοτόκε Παρθένε Πέτρου Μπερεκέτου, σε παραλλαγή - Ήχος Πλ. Β΄
3. Κοφόπουλος Καλλίστρατος: ΚΕΚΡΑΓΑΡΑΡΙΟΝ ΑΡΓΟΝ Ιακώβου Πρωτοψάλτου - Ήχος Β΄
4. Νταραβάνογλου Γρηγόριος: ΕΦΡΙΞΕ ΓΗ Καλοφωνικός ειρμός μετά κρατήματος
Π. Χαλάτζογλου - Ήχος Πλ. Α΄
.
Μετά το πέρας της εκδήλωσης θα ακολουθήσει δεξίωση.
.
Βλ. και http://www.eptalofos.com.gr/OlaNew.asp?id=231

16/1/09

Αλλαγή ωρών εξέτασης στον ΑΣΕΠ Θεολόγων

Το ΑΣΕΠ ανακοίνωση την αναμόρφωση του αναλυτικού προγράμματος εξετάσεων των εκπαιδευτικών ως προς τις ώρες εξέτασης.

Οι θεολόγοι θα εξεταστούν:

Στην Α΄ Θεματική Ενότητα το Σάββατο 31/01/2009 και ώρα 15.00-19.00

Στη Β΄ Θεματική Ενότητα την Κυριακή 1/02/2009 και ώρα 15.00-19.00
.
Οι υποψήφιοι οφείλουν να βρίσκονται στα εξεταστικά κέντρα το αργότερο μία ώρα πριν την έναρξη της κάθε εξέτασης.

Οι νέοι Πίνακες με τα Εξεταστικά Κέντρα των ανωτέρω γραπτών διαγωνισμών, που περιλαμβάνουν τις νέες ώρες εξέτασης, αποστέλλονται για ανάρτηση σε όλες τις Νομαρχιακές Αυτοδιοικήσεις και τα Επαρχεία της χώρας.

Οι υποψήφιοι μπορούν να πληροφορηθούν το εξεταστικό τους κέντρο καθώς και τις ώρες εξέτασής τους και στην ιστοσελίδα του ΑΣΕΠ ή εδώ: ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ: Τα εξεταστικά κέντρα και των δύο προκηρύξεων (2Π/2008 και 3Π/2008) παραμένουν τα ίδια με αυτά που είχαν ήδη ανακοινωθεί από το ΑΣΕΠ.
Βλ. αναλυτικά το νέο Δελτίο Τύπου του ΑΣΕΠ

Η σιωπή για τα θρησκευτικά ως δείγμα αδιαφορίας, άγνοιας ή σκόπιμης υποβάθμισής τους;

Γράφει "ο περαστικός"
Παρά τις αλλαγές στην ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας, παρά την πραγματικότητα της απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών (ΜτΘ) και ορθοδόξων μαθητών, παρά την ισχύ των καλοκαιρινών εγκυκλίων επικρατεί μία σιγή για το θέμα.
.
Οι πολέμιοι του ΜτΘ σιωπούν προς το παρόν, ευχαριστημένοι πιθανότατα γιατί τα μεγάλα λόγια του πρώην Υπουργού κ. Στυλιανίδη περί υποχρεωτικότητας του ΜτΘ στους ορθόδοξους μαθητές δεν έγιναν ποτέ πράξη, εγκύκλιος ή νομοθετική ρύθμιση. Τους αρκεί προς το παρόν η ισχύς των καλοκαιρινών εγκυκλίων. Και σε εύθετο καιρό θα θέσουν ξανά το θέμα απαιτώντας την περαιτέρω υποβάθμιση του ΜτΘ και την χορήγηση δικαιώματος απαλλαγής ξεκάθαρα σε όλους τους μαθητές.
.
Οι υπεύθυνοι για το μάθημα θεολόγοι και Σύμβουλοι και οι Καθηγητές των Θεολογικών Σχολών δεν έχουν γρήγορα αντανακλαστικά. Μετά την αλλαγή της ηγεσίας στο Υπ. Παιδείας καμία κίνηση προς το παρόν δεν έχει γίνει (ή τουλάχιστον δεν έχει γίνει γνωστή) προς το νέο Υπουργό για ενημέρωση και προσπάθεια απόσυρσης των εγκυκλίων του καλοκαιριού.
.
Οι θεολόγοι των σχολείων παραμένουν ανήσυχοι βλέποντας το θέμα των απαλλαγών άλυτο και τους μαθητές τους έτοιμους να αποδράσουν από το μάθημα με την αρχή της νέας χρονιάς. Δυστυχώς δεν διαθέτουν προσβάσεις στο Υπουργείο ή στα κέντρα των αποφάσεων και η αγωνία τους δεν γίνεται φανερή όπου και όσο πρέπει.
.
Τέλος ο Αρχιεπίσκοπος και η Σύνοδος κοιμούνται τον ύπνο του δικαίου. Το παλιό θρίλερ είχε τον τίτλο «η σιωπή των αμνών». Το σημερινό θρίλερ της Διοικούσας Εκκλησίας θα μπορούσε να ονομαστεί «η σιωπή των ποιμένων». Μόνο λίγοι Ιεράρχες έχουν αρθεί στο ύψος των περιστάσεων αλλά δυστυχώς η φωνή τους πνίγεται κάτω από την τακτική σιωπής και αδράνειας που έχει επιβάλει ο Αρχιεπίσκοπος.
.
Για μια ακόμη φορά τονίζουμε την απόλυτη ανάγκη άμεσης αντίδρασης θεολόγων, Συμβούλων, επισκόπων προκειμένου να ανατραπεί το καθεστώς των απαλλαγών που επέβαλε ο πρώην Υπουργός κ. Στυλιανίδης και δυστυχώς παραμένει μέχρι σήμερα. Αν δεν υπάρξει έντονη και έγκαιρη αντίδραση η περαιτέρω υποβάθμιση του ΜτΘ θα πρέπει να θεωρείται βέβαιη.

15/1/09

Αλ.Παπαδιαμάντης, "Το ελληνικόν έθνος θα έχη διαπαντός ανάγκην της θρησκείας του"

Κάτι επίκαιρο που όμως έχει γραφεί ένα αιώνα πριν και συγκεκριμένα στο προοίμιο του λαμπρού διηγήματος «Λαμπριάτικος ψάλτης», του φωτεινού φάρου της ελληνικής λογοτεχνίας και ενός θερμού Χριστιανού του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη.

«Αλλά Γραικύλος της σήμερον, όστις θέλει να κάμη δημοσία τον άθεον ή τον κοσμοπολίτην, ομοιάζει με νάνον ανορθούμενον επ’ άκρων ονύχων και τανυόμενον να φθάση εις ύψος και φανή και αυτός γίγας. Το ελληνικόν έθνος, το δούλον, αλλ’ ουδέν ήττον και το ελεύθερον, έχει και θα έχη διά παντός ανάγκην της θρησκείας του»

Εκτός της ατζέντας και του Αρχιεπισκόπου το μάθημα των Θρησκευτικών

Ολοκλήρωσε σήμερα τις εργασίες της για το μήνα Ιανουάριο η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος. Από την ενημέρωση που μας παρέχουν τα σχετικά Δελτία Τύπου (βλ. αριστερά στη στήλη Εκκλησιαστικές Ειδήσεις) μαθαίνουμε ότι η Σύνοδος για μια ακόμη φορά δεν ασχολήθηκε με το μάθημα των θρησκευτικών (ΜτΘ).

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και οι συνοδικοί αρχιερείς νοσούν ή από άγνοια ή από αδιαφορία για το θέμα του ΜτΘ. Τόσους μήνες τώρα δεν υλοποίησαν την απόφαση της Ιεραρχίας για επίδοση Επιστολής στον Υπουργό Παιδείας για τα θρησκευτικά. Τώρα δεν σπεύδουν να εκμεταλλευτούν την αλλαγή της ηγεσίας του Υπ. Παιδείας. Δεν ζητούν να ενημερωθούν από θεολόγους για το θέμα του ΜτΘ ή νομίζουν πως αυτό έχει επιλυθεί με τις προφορικές διαβεβαιώσεις του πρώην Υπουργού κ. Στυλιανίδη.

Μακαριώτατε και σεβαστοί αρχιερείς, μας απογοητεύετε. Εάν ο Υπουργός δεν έχει στην ατζέντα του το ΜτΘ, πιστεύαμε ότι τουλάχιστον αυτό θα υπήρχε γραμμένο στην ατζέντα του Αρχιεπισκόπου. Κάναμε λάθος. Η Σύνοδος φροντίζει όπως φαίνεται πιο πολύ για τα ευρωπαϊκά χρήματα, παρά για τη χριστιανική παιδεία των νέων. Τι κρίμα!

14/1/09

Εκτός της ατζέντας του Υπουργού Παιδείας το μάθημα των Θρησκευτικών

Ο Υπ. Παιδείας κ. Άρης Σπηλιωτόπουλος στην πρώτη συνάντησή του με τον πρωθυπουργό (13/1/2009) συζήτησε διάφορα θέματα παιδείας και προετοίμασαν το έδαφος για την Προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση στη Βουλή για την παιδεία στις 23 Ιανουαρίου. Ανάμεσα στα θέματα που συζητήθηκαν δεν ήταν αυτό των απαλλαγών από το μάθημα των θρησκευτικών(ΜτΘ). Μοιάζει η κυβέρνηση και ο Υπουργός ηθελημένα να λησμονούν το θέμα ή να υποκρίνονται ότι αυτό έχει λυθεί πλέον και δε χρήζει περαιτέρω ρύθμισης.
.
Κι όμως: Το θέμα της απαλλαγής των μαθητών από το ΜτΘ δεν έχει λυθεί. Οι τρεις καλοκαιρινές εγκύκλιοι είναι σε ισχύ και ασφαλώς δεν αρκούν οι προφορικές διαβεβαιώσεις του πρώην Υπουργού κ. Στυλιανίδη ότι το ΜτΘ είναι υποχρεωτικό για τους ορθόδοξους μαθητές. Το θέμα των απαλλαγών είναι άμεση ανάγκη να τεθεί και πάλι στην ατζέντα του νέου Υπουργού. Πρέπει μάλιστα να τεθεί από τη μεριά των θεολόγων με πρόταση επίλυσης που είναι η απόσυρση των καλοκαιρινών εγκυκλίων. Αν δεν τεθεί από τους θεολόγους στο νέο Υπουργό σύντομα, τότε θα τεθεί από τους γνωστούς πολέμιους του μαθήματος (ΣΥΡΙΖΑ,Συνήγορος του Πολίτη κ.α.) με αίτημα περαιτέρω υποβάθμισής του. Ας μη λησμονούμε την τελευταία επιστολή του Συνηγόρου του Πολίτη στην οποία ζητούνταν η θεσμοθέτηση δυνατότητας απαλλαγής από το ΜτΘ και των ορθόδοξων μαθητών. Η αλλαγή ηγεσίας στο Υπουργείο Παιδείας είναι μία ευκαιρία για την επαναφορά του ζητήματος των απαλλαγών από το ΜτΘ από την πλευρά των θεολόγων αυτή τη φορά με τρόπο έντονο, σαφή και με σταθερό αίτημα την απόσυρση των εγκυκλίων του καλοκαιριού.

Ημερομηνίες διαγωνισμού ΑΣΕΠ Θεολόγων

Το Σάββατο 31/1/2009 και την Κυριακή 1/2/2009 θα διεξαχθεί ο διαγωνισμός του ΑΣΕΠ για τους θεολόγους. Οι υποψήφιοι μπορούν να πληροφορηθούν αναλυτικά το Πρόγραμμα και τα Εξεταστικά Κέντρα στην ιστοσελίδα του ΑΣΕΠ: http://www.asep.gr/asep/site/home/LC+Menu/ENHMEROSI/deltia+tipou/2009/01_2009/13_1_2009_43.csp

13/1/09

Ο Συνήγορος του Πολίτη ξαναχτυπά

Η Ομάδα Εφήβων Συμβούλων του Συνηγόρου του Παιδιού




Γράφει "ο περαστικός"
Η Ανεξάρτητη Αρχή «Ο Συνήγορος του Πολίτη» συγκρότησε πριν από μερικούς μήνες Ομάδα Εφήβων Συμβούλων Συνηγόρου του Παιδιού. Η πρώτη συνάντηση της Ομάδας αυτής έγινε στην Αθήνα στις 10 και 11 Ιανουαρίου 2009 με τη συμμετοχή 29 αγοριών και κοριτσιών ηλικίας 14 ως 17 χρόνων. Στη συνάντηση αυτή ορίστηκαν τα θέματα με τα οποία θα ασχοληθεί η Ομάδα Εφήβων το 2009.

Διαβάστε στην ιστοσελίδα του Συνηγόρου (http://www.synigoros.gr/) τα Θέματα και το σχετικό Δελτίο Τύπου. Εδώ θα μεταφέρουμε και θα σχολιάσουμε δύο μόνο από αυτά.

-Το δικαίωμα έκφρασης της γνώμης των μαθητών στα σχολεία
Σχολικοί κανονισμοί, μαθητικά συμβούλια, επικοινωνία και σχέσεις με καθηγητές, επιλογή μαθημάτων, επιβολή τιμωριών, αξιολόγηση βιβλίων και καθηγητών

Σχόλιο
Το θέμα αυτό ανοίγει νέους ορίζοντες για την πλήρη διάλυση του ελληνικού σχολείου. Οι μαθητές θα συζητήσουν και θα «συμβουλεύσουν» το Συνήγορο για τους σχολικούς κανονισμούς, τις τιμωρίες που επιβάλλουν σε αυτούς οι Σύλλογοι καθηγητών και τις σχέσεις τους με τους εκπαιδευτικούς. Επίσης θα αξιολογήσουν βιβλία και καθηγητές. Τι να πει κανείς; Οι μαθητές είναι μαθητές, δηλαδή πηγαίνουν στο σχολείο για να μάθουν όχι για να διδάξουν. Πως οι ανήλικοι και ανώριμοι (λόγω ηλικίας) μαθητές θα καθορίσουν ή θα κρίνουν και θα αξιολογήσουν τα βιβλία, τους καθηγητές ακόμη και το νομοθετικό πλαίσιο (ποινές, σχολικός κανονισμός) που διέπει το σχολείο; Η πιο επικίνδυνη όμως φράση αυτού του θέματος συζήτησης είναι η αναφορά σε «επιλογή μαθημάτων». Οι μαθητές θα επιλέγουν τι θα διδάσκονται; Μήπως ο Συνήγορος προσπαθεί να υποβαθμίσει ή να καταργήσει μαθήματα όπως τα θρησκευτικά (είναι δικαιολογημένη η καχυποψία μας για το συγκεκριμένο μάθημα) χρησιμοποιώντας τους μαθητές;

-Διακρίσεις και προσβολές στο σχολείο στα παιδιά που διαφέρουν
λόγω καταγωγής, εμφάνισης, αναπηρίας, μαθησιακών δυσκολιών, ομοφυλοφιλίας, υποτονικότητας κ.α.

Σχόλιο
Ας μην σχολιάσουμε τη σύγχυση που περιέχει το θέμα μπερδεύοντας την αναπηρία με τη μαθησιακή δυσκολία ή την διαφορετική καταγωγή. Αυτό που αξίζει μεγάλης προσοχής είναι ότι η ομοφυλοφιλία προβάλλεται ως κατάσταση διαφορετικότητας που μάλιστα προσβάλλεται στο σχολείο. Για το Συνήγορο θεωρείται δεδομένη η ύπαρξη ομοφυλόφιλων μαθητών και μάλιστα απαιτείται συζήτηση για την διασφάλιση και προστασία τους από προσβολές. Η ομοφυλοφιλία θριαμβεύει. Όχι κύριε Συνήγορε, δεν θα σας ακολουθήσουμε στον κατήφορο. Και καλά θα κάνετε να μην βάζετε τους μαθητές των σχολείων μας (που αποτελούν την Ομάδα Εφήβων) να διεκδικούν δικαιώματα για τους ομοφυλόφιλους. Η ομοφυλοφιλία είναι ψυχική και πνευματική νόσος που χρήζει πνευματικής θεραπείας. Οι μαθητές μας πρέπει να μάθουν τις αιτίες που οδηγούν στη διαστροφή αυτή της φύσης, να διαμορφώσουν ολοκληρωμένες προσωπικότητες και να αποφύγουν την εφάμαρτη ζωή της πορνείας, της ομοφυλοφιλίας και όλων των σαρκικών και άλλων παθών. Αρκετή είναι η προβολή της ομοφυλοφιλίας από την τηλεόραση. Τώρα πρέπει να την υπερασπίζονται και οι Ανεξάρτητες Αρχές ή τα ελληνικά κόμματα (ΣΥΡΙΖΑ); Που είναι τέλος πάντων ο πάτος από το βαρέλι του βόρβορου στον οποίο ρίχνουμε τα παιδιά μας;
Μπορείτε να δείτε τις προηγούμενες δημοσιεύσεις του ιστολογίου μας πατώντας το Παλαιότερες αναρτήσεις (δείτε δεξιά)